Papornița Moșului
Pagina 22 din 22 PrimulPrimul 12345678910111213141516171819202122
Rezultate 211 la 217 din 217

Subiect: Jung Italia - Psicologia Complessa

  1. #211
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821
    Cine îl înțelege cu adevărat pe Jung?
    O femeie i-a spus lui Jung: „Cărțile tale nu sunt cărți, Herr Profesor, sunt pâine! " (o reflexie)

    «Știți cine îmi citește cărțile? Bineînțeles că nu academicieni, oh nu, ei cred că știu deja totul. Nu, sunt oameni obișnuiți, de multe ori oameni foarte modești. Și știți de ce le citesc? Pentru că în lumea de astăzi este mare nevoie de îndrumare spirituală, de orice fel. "
    (C.G. Jung - Da „Jung vorbește interviuri și întâlniri”, Adelphi, p. 544)

    Foarte des, după cum se vede în scrisorile și interviurile sale - precum și în diversele sale eseuri -, Jung a plâns faptul că primii care nu l-au înțeles în cercetările și contribuțiile sale au fost colegii săi psihiatri și psihoterapeuți.

    Binecunoscute sunt notițele sale despre asta și plângerile sale despre faptul că angajații îi criticau adesea lucrările fără ca măcar să-i citească pe larg eseurile sau să înțeleagă despre ce vorbea.

    Este ceva ce a rămas oarecum neschimbat, așa cum arată propria ei studentă, cea mai mare analist pe care lumea a avut-o vreodată, Marie Louise von Franz, în interviul său din anii 80 sau 90 (se găsește pe YouTube în engleză).

    Cei mai simpli oameni, după cum își amintește Jung, au fost adesea cei care au avut minunata capacitate de a înțelege intuitiv sensul a ceea ce a lăsat în scrierile sale, adică să înțeleagă acea „complexitate” a sufletului uman sunt exclus, în schimb, „academicieni ”.

    În nota sa, relatată în cartea „Jung Parla” (p. 511) de fapt ne scrie:

    «Îmi amintesc și acum scrisoarea primită într-o dimineață, o bucată mizerabilă de hârtie chiar, de la o femeie care a vrut să mă cunoască măcar o dată în viață. Scrisoarea m-a impresionat puternic, nu știu de ce. Am invitat-o și a venit. Era o femeie săracă, săracă și intelectual, nici nu cred că terminase primaria. Locuia cu fratele ei, cu care conducea un chioșc de ziare. Biserici cu mult tact dacă mi-a înțeles cu adevărat cărțile, pe care susținea că le-a citit. Și mi-a dat acest minunat răspuns: „Cărțile tale nu sunt cărți, Herr Profesor, sunt pâine. ””

    (De Emanuele Casale - psiholog clinician)

  2. #212
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821
    "Fiecare viață netrăită reprezintă o putere distructivă, irezistibilă, care operează în tăcere, dar fără milă. "
    Fiecare viață netrăită acumulează resentimente față de noi, în noi: multiplică prezențe ostile. Deci devenim nemiloși cu noi și cu ceilalți. În jurul nostru nu vedem nicio luptă, cedăm și cedăm lingușirii perfide a invidiei. Bine spus ca invidia orbește, privirea noastră este saturată cu viața altora, dispărem din orizontul nostru. Viața pierdută, se va întoarce în cele din urmă împotriva mea "
    (extras din frumoasa scrisoare a lui Jung către prietena ei în urma pierderii soțului)

    "Multe, prea multe aspecte ale vieții care ar fi trebuit trăite, le regăsim în inconștient printre amintiri prăfuite; dar, adesea sunt cărbuni aprinși sub cenușa . "

    C.G.Jung “Etapele vieții”

  3. #213
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821

    „Apa în toate formele ei – ca mare, lac, râu, izvor etc. – este una dintre cele mai recurente tipări ale inconștientului, la fel ca feminitatea lunară, care este aspectul cel mai strâns legat de apă.”
    ✍️ Jung, Myysterium coniunctionis

    Norma Bärgetzi Horisberger, analist jungian scrie:
    „Apa, marea, este simbolul inconștientului prin excelență, cu toate conținuturile reprezentate de toate ființele care trăiesc în adâncurile sale. Cu toții am navigat în marea uterină a mamelor noastre și apa ne leagă de o stare în care încă nu ne simțeam separați de marele univers”.


    „Proiecția imaginii materne pe apă îi conferă o serie de calități numinoase sau magice, specifice mamei. Simbolismul apei de botez a Bisericii este un bun exemplu în acest sens. În vise și fantezii, marea sau orice întindere vastă de apă semnifică inconștientul. Aspectul matern al apei coincide cu natura inconștientului, întrucât acesta din urmă (mai ales la om) poate fi considerat mama sau matricea conștiinței. În acest fel inconștientul, atunci când este interpretat cu referire la subiect, are un sens matern ca apa”.

    Jung, simboluri ale transformării.

  4. #214
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821
    Suferința ne determină să căutăm, atenția se schimbă din exterior spre interior, este chemarea sufletului nostru care vrea să fie văzută și auzită.

    „În termeni psihologici, putem spune că fiecare își poartă cu el propria „cruce” și trebuie să se confrunte cu o problemă anume, scopul căreia, dincolo de suferință, pare să fie acela de a-i deschide noi orizonturi, de a-i dezvălui cine sunt. O călătorie care își găsește justificarea și răspunsul nu în destinația atinsă, ci în același drum. "...
    “Chemarea daimonului” ne ofera un fel de ghidare pentru a accepta calatoria si a ajunge la linia de sosire in ciuda angoasei si fricii de esec. Prima schimbare cerută de noi este perspectiva: privind viața noastră de zi cu zi și întâmpinând conflictele ei, prețuind ceea ce trăim fără să renunțăm la a ne lărgi orizonturile.
    „În transformarea propriei personalități o parte din ființă este ucisă, sacrificată, pentru a permite renașterea. Trebuie să abandonăm tot ce avem, ce am realizat, dar care nu ne mai hrănește sufletul, să ne lansăm spre noi orizonturi, să explorăm noi posibilități de a fi. "




    A.Carotenuto

  5. #215
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821

    Dintr-un interviu cu Jung Parla: analistul, pacientul și dialogul cu Marele Om.




    Trebuie să acceptăm forțele întunecate și să nu le mai proiectăm asupra obiectelor exterioare. Dar ce este acceptarea? Sunt lucruri care nu se pot facea accepta. Dacă analiza este efectuată cu onestitate, ajungem la o problemă insolubilă, care nu are ieșire. (…)
    Nimeni nu știe cum să facă față, nimeni nu știe ce să facă. Ei bine, du-te la culcare. Gândește-te la problema ta. Vezi ce vise ai. Poate că Omul Mare, omul care are două milioane de ani, va vorbi. Când nu există nicio ieșire, abia atunci i se aude vocea. Dorința de a deveni cine ești este invincibil de puternică și te poți baza oricând pe ea, dar asta nu înseamnă că lucrurile vor merge în bine. Dacă nu ești interesat de destinul tău, inconștientul este. A fost adunat un munte de simboluri. Dar nu, așa cum cred mulți, pentru a demonstra o teză; Am adunat toate acele simboluri pentru a oferi analistului posibilitatea de a se orienta în simbolologie, pentru a putea interpreta visele (…)
    Pentru a interpreta ceea ce spune inconștientul, analistul trebuie să posede cunoștințe vaste și trebuie să dea crezare propriei interpretări. Trebuie să aibă curaj și trebuie să fie de ajutor; parcă un bărbat sângerează până la moarte și tu doar stai acolo gândindu-te! Puterea doar să spun: „Doamne, nu sunt sigur, dar dacă greșesc inconștientul o va corecta. Mi se pare că așa este”…
    Și apoi apără-ți decizia! Dar trebuie să fie tot ce poți face. Fără trucuri, fără fulgerări sau proceduri de rutină, sau te pui în mâinile diavolului. Trebuie să vă întrebați sincer dacă acest lucru este într-adevăr cel mai bun lucru pe care îl puteți face; dacă este în fața lui Dumnezeu, atunci poți conta că lucrurile merg bine. Dar ar putea greși. Trecem prin multe greutăți; face parte din destin. Bărbatul intră în analiză pentru a putea muri. Am făcut analize până la capăt cu scopul în minte: să însoțesc omul ca să moară.
    Analistul trebuie să ajute viața cât poate. Există prejudecata că analiza este arta de a elibera inconștientul, precum deschiderea cuștilor de la grădina zoologică. Aceasta este o parte a analizei care nu ar trebui să fie niciodată condusă iresponsabil sau ușor. Dar asta este doar munca de pregătire; partea centrală este despre cum să folosiți lucrurile care au apărut din inconștient. Trebuie să înțelegem care este tendința de bază... care este voia lui Dumnezeu. Cine nu o va urma va fi blestemat: viața și sănătatea lui vor fi distruse. Și-a vândut o parte din sufletul sau a pierdut-o. (…)
    Analiza este un lung dialog cu Marele Om: o încercare grosieră de a-l înțelege, dar totuși o încercare, așa cum știu amândoi, pacient si analist. (…)
    Marele Om poate schimba radical fața lucrurilor dintr-o singură lovitură: adică se poate întâmplaorice . În felul acesta învățăm să cunoaștem inteligența particulară a Marelui Om (…) învățăm să ne cunoaștem pe noi înșine. Acesta este modul de a proceda în situații care par fără speranță și de nerezolvat. Ideea este: cum vei răspunde tu, personal, la asta? Pentru că acolo ești singur, așa cum trebuie, în fața celor mai înalte alegeri etice. Etica nu este convențiile; etica este între mine și Omul Mare. (…)
    Viața este inefabilă. Nu putem, nu trebuie să o trădăm. Este ca modul Zen: ascuțit ca un cuțit, dar și strâmb ca un șarpe. Este nevoie de credință, curaj și sinceritate și răbdare infinite.



    Dintr-un discurs din 1958 rostit de Jung către studenții Institutului CG din Zurich



    Sursa:

    https://comecappuccettorossoscopridi...o&_x_tr_pto=sc



    Lanterne psihologice




    Pelerini, artiști și muzicieni



    Ultima modificare făcută de latan.elena; Acum 3 zile la 15:32.

  6. #216
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821
    Jung Italia - Psicologia Complessa


    Veșnicul care este în noi, la care ne putem îndrepta. Jung scrie:


    (️ «(... ) Du-te la culcare. Gândește-te la propria ta problemă. Vezi la ce vise vise visezi. Poate va vorbi Marele Om, omul care are două milioane de ani. Când nu mai e cale de ieșire, abia atunci îți poți auzi vocea. (... )

    Omul trece prin teste pentru a putea muri. Am facut analize pana la capat cu sfarsitul in minte: sa insoteasca omul ca sa moara.

    Analistul trebuie să ajute viața cât poate. Există o prejudecată că analiza este arta eliberării inconștientului, precum deschiderea cuștilor la grădina zoologică. Aceasta este o parte din analiză, care nu trebuie făcută niciodată iresponsabil și ușor. Dar este doar munca pregătitoare; partea centrală este despre cum să folosești lucrurile care au ieșit din inconștient. Trebuie să înțelegem tendința de bază... care este voia lui Dumnezeu. Cine nu o urmează va fi blestemat: va avea viață, sănătate ruinată. Și-a vândut o parte din suflet, sau l-a pierdut.

    Pentru oamenii primitivi, pierderea sufletului este pe moarte. Analiza este un dialog lung cu Omul Mare: o încercare, dură, de a-l înțelege, dar totuși o încercare, după cum știu amândoi, răbdător și analist.

    Ei bine, insistați până când pacientul o înțelege: el, Marele Om, poate schimba radical fața lucrurilor dintr-o singură lovitură: se poate întâmpla orice. În acest fel învățăm să cunoaștem inteligența particulară a hinterlandului nostru; învățăm să ne cunoaștem pe noi înșine. Așa se procedează în situații care par disperate și de nerezolvat.

    Ideea este: cum vei răspunde tu personal la asta? Pentru că acolo ești singur, așa cum este corect, în fața celor mai înalte alegeri etice. Etica nu este convenții; etica este între mine și Omul Mare. În acest proces înveți diferența dintre etică și moralitate. Inconștientul te face să iei acea lovitură specială care face calea accesibilă. Calea este ineficientă. Nu putem, nu trebuie, să o trădăm. E ca în felul Zen: ascuțit ca un cuțit, dar și înfășurat ca un șarpe. Necesită credință, curaj, sinceritate și răbdare infinită. "

    C.G. Jung - Young Shine. Interviuri și întâlniri p 446-447



    https://www.facebook.com/photo/?fbid...20215303572110

  7. #217
    Senior Member
    Data înscrierii
    20.03.2014
    Locație
    Locuiesc in Craiova,Brazda
    Posturi
    39.821
    « „Comprehendere” exprimă o imagine analogă cu cea a germanului „erfassen”, adică a înțelege, a îmbrățișa. Elementul comun al acestor locuțiuni este ideea de „înconjurare, îmbrățișare”.»

    C.G. Jung - Simboluri ale transformării


Pagina 22 din 22 PrimulPrimul 12345678910111213141516171819202122

Informații subiect

Utilizatori care navighează în acest subiect

Momentan sunt 1 utilizatori care navighează în acest subiect. (0 membri și 1 vizitatori)

Marcaje

Marcaje

Permisiuni postare

  • Nu poți posta subiecte noi
  • Nu poți răspunde la subiecte
  • Nu poți adăuga atașamente
  • Nu poți edita posturile proprii
  •