Ştire Falsă dată de Progresiştii de la Adevărul: "Evreii ar fi trăit în Dacia pe vremea lui Decebal alături de Daci".

Evreii sunt un popor străvechi atestați înaintea Dacilor.
"earliest mention of Israel is inscribed on the Merneptah Stele dated 1213–1203 BCE"
Dar să spui că "Evreii ar fi trăit în Dacia pe vremea lui Decebal alături de Daci" e pur şi simplu O MINCIUNĂ CÂT CASA
Întrebarea care se pune este Cui folosesc asemenea minciuni propagate de Progresiştii de la Adevărul ?
"Adevărul - Evreii chemați de Decebal?
"Originea comunităților evreiești pe teritoriul actual al României este învăluită de legendă. Conform unor versiuni, evreii ar fi sosit înaintea romanilor pe teritoriul Daciei la chemarea lui Decebal. Mai precis după distrugerea celui de-al doilea Templu, evreii, în special adversarii romanilor, au fost chemați de regele dac. În special ar fi fost folosiți pentru dezvoltarea mineritului fiind avansate și opinii conform cărora localități precum Tălmaciu, Beclean sau Aiud ar avea denumiri de origine evreiască. Nu există niciun izvor care să confirme, însă, aceste povești. Ele sunt considerate de specialiști simple fantezii și supoziții care nu au acoperire din punct de vedere documentar."
Cum se construiește O MINCIUNĂ la condițional optativ timpul trecut
"ar fi sosit" (observați 'ar fi sosit'), "conform unor versiuni" (pe care nu vi le spunem), "evreii ar fi sosit înaintea romanilor pe teritoriul Daciei la chemarea lui Decebal", "mai precis" (deci ştim exact când) "după distrugerea celui de-al doilea Templu". Unde au venit? La Tălmaciu, Beclean şi Aiud care, conform celor de la Adevărul, sunt denumiri evreiești din Dacia mai vechi ca Napoca, Potaissa sau Sarmizegetusa sau contemporane lor. "În special ar fi fost folosiți pentru dezvoltarea mineritului fiind avansate și opinii conform cărora localități precum Tălmaciu, Beclean sau Aiud ar avea denumiri de origine evreiască". Păcat că Ptolemeu n-a auzit de ele, dar nu-i nimic au auzit Progresiştii de la Adevărul. Iar după ce ne spune "cu precizie" toate minciunile şi aberațiile astea fără a indica nici măcar o sursă Adevărul recunoaște că minte. "Nu există niciun izvor care să confirme, însă, aceste povești. Ele sunt considerate de specialiști simple fantezii"
Hai să mințim o pagină invocând "precis" fapte care nu există după care la sfârşit vă spunem că v-am mințit învocând 'specialiştii'


IATĂ ARTICOLUL MINCINOS DIN ADEVĂRUL: "Cum au ajuns evreii pe teritoriul României. Ar fi trăit alături de daci și i-ar fi ajutat cu bani pe voievozii români să primească tronul de la turci"

Specialiștii arată că prezența evreilor pe teritoriul României poate fi atestată încă din timpul cuceririi romane a Daciei. Totodată, evreii sunt prezenți în Principatele Române încă din timpurile voievodale, fiind importanți în special pentru domnitorii care-și cumpărau tronul de la sultan.
Până în anul 1945, în Regatul României trăiau peste 350.000 de evrei. Practic România era a doua țară europeană ca număr de evrei. Era o comunitate prosperă mai ales în zona Moldovei și era formată în special din intelectuali, meseriași și negustori. În jurul acestei minorități, poate cea mai importantă și numeroasă în perioada interbelică s-au născut controverse.

Pe de o parte evreii au fost ținta atacurilor antisemite, fiind priviți de o parte a societății românești ca invadatori și un pericol pentru națiunea română, iar de cealaltă parte ca un factor de progres prin aportul intelectual și financiar. Deși "chestiunea evreiască" din perioada interbelică s-a născut târziu, istoria acestei etnii pe teritoriul României este poate la fel de veche ca formarea poporului român.

Evreii chemați de Decebal?

Originea comunităților evreiești pe teritoriul actual al României este învăluită de legendă. Conform unor versiuni, evreii ar fi sosit înaintea romanilor pe teritoriul Daciei la chemarea lui Decebal. Mai precis după distrugerea celui de-al doilea Templu, evreii, în special adversarii romanilor, au fost chemați de regele dac. În special ar fi fost folosiți pentru dezvoltarea mineritului fiind avansate și opinii conform cărora localități precum Tălmaciu, Beclean sau Aiud ar avea denumiri de origine evreiască. Nu există niciun izvor care să confirme, însă, aceste povești. Ele sunt considerate de specialiști simple fantezii și supoziții care nu au acoperire din punct de vedere documentar.

Făcând comerț și colonizând Dacia

Evreii au sosit prima dată pe teritoriul României odată cu legiunile romane. Este o afirmație care poate fi susținută din punct de vedre arheologic. Mai precis datorită descoperirilor de obiecte și monezi din mediul iudaic în Dacia Romană. Pentru specialiști este și normal, având în vedere faptul că Iudeea era provincie romană. Totodată C.C. Petolescu arată prin intermediul unor studii că prezența evreilor poate fi atestată și prin inscripțiile cu divinități rămase din perioada Daciei Romane. Astfel el bănuie, fără a fi însă sigur, că cele trei dedicații unui "Theos Hypsistos" de la Ulpia Traiana Sarmisegetusa sau dedicația de la Apulum ar avea legătură cu o comunitate evreiască stabilită în Dacia Romană. Există totodată nume de evrei romanizați, precum Barsimsus, fiul lui Calisthensis, soldat în cohorta I Vindelicorum.

Astfel, conform unor specialiști, evreii au ajuns în Dacia în primul rând odată cu legiunile ca și militari, sau coloni. "Colonizarea provinciei sub împăratul Traian a fost, fără îndoială, prima și cea mai importantă cale pentru evrei de a ajunge în Dacia, nu numai din Palestina (Iudeea), dar mai ales din provinciile dunărene și vest-balcanice", scrie Nicolae Gudea în "Evreii în provinciile dacice. 106-275 pCH", studiu apărut în "Ephemeris Napocensis".

Apoi au fost negustorii, o activitatea preferată de populațiile evreiești. "Interesele economice generale sau individuale (comerț, meșteșuguri) au putut determina (și în mod sigur au determinat) mișcarea liberă a unor indivizi și au constituit o a doua modalitate. Acest interes a fost permanent și foarte strâns legat de de starea economică înfloritoare a provinciilor dacice. Iuditha Winkler, care s-a ocupat de legăturile comerciale ale provinciilor dacice cu lumea romană, legături ilustrate de prezența monedelor unor orașe autonome în circulația monetară a provinciilor dacice, a dat o listă provenind din orașe din Asia Mică și Siria, dintre care unele chiar de pe coasta provinciei Iudeea", arată Nicolae Gudea.

Răsculații Iudeei refugiați în Dacia

Totodată se presupune că un val de evrei a sosit în Dacia Romană după o răscoală anti-romană. Practic în provincia Dacia au venit răsculații din Iudeea expulzați din respectiva provincie. Mai precis este vorba de revolta lui Simon Bar Kokhba din perioada 132-136 d HR soldată cu violente confruntări cu legiunile romane. "Această posibilitate poate fi sprijinită de prezența în provinciile dacice a monedelor emise de insurgenți, care, neputând fi folosite în tranzacții, reprezentau doar un simbol al luptei lor, un simbol am putea spune "național" chiar, și puteau fi păstrate, în mod teoretic mai ales, dacă nu și practic, numai de evrei", preciza Nicolae Gudea în același studiu. Cu alte cuvinte prinmele comunității evreiești din Dacia erau formate din coloni și militari iudei dar și din zeloți insurgenți expulzați din provincia lor de baștină. La toți aceștia se adăugau negustorii.

Voievozi români înscăunați cu creditori evrei

Specialiștii arată că dovezile existenței evreilor pe teritoriul actual al României dispar după retragerea aureliană. Practic în perioada migrațiilor este greu de spus dacă evreii au continuat să mai locuiască în Dacia. Nu mai există nicio dovadă a prezenței lor. Evreii încep să fie atestați din nou în Evul Mediu românesc. Mai precis încep să apară în documente începând cu secolul al XIV-lea, atunci când Roman I Mușat întemeia orașul Roman și îi scutea pe evrei de serviciul militar contra unei compensații bănești. Apoi documentele de secol XVI abundă în mențiuni cu privire la stabilirea evreilor pe teritoriul Principatelor Române. Astfel sunt menționați medici și negustori evrei în Suceava, București și alte orașe ale Moldovei și Țării Românești. Moldova era preferată mai ales datorită tolerenței etnice și religioase din această zonă în Evul Mediu.

Specialiștii arată că în Principatele Române au venit două tipuri de evrei pe două filiere diferite. Astfel prima dată, fugind de pogromurile și persecuțiile din Ucraina, au ajuns în Moldova evrei așkenazi vorbitori de idiș. Au urmat apoi evreii sefarzi din Imperiul Otoman, negustori bogați cu importante legături la Istambul. "Evreii au venit în această zonă (n.r. a Principatelor Române) din vest (Germania, Boemia, Ungaria), nord (Polonia) și sud (Imperiul Otoman, unde sefarzi alungați din Spania au găsit în Țările Române un rai al toleranței)", arată profesorul doctor Ladislau Gyemant într-un articol, "The Romanian Jewry: Historical Destiny, Tolerance, Integration, Marginalisation". Mulți dintre acești evrei au ales inclusiv drumul Transilvaniei, o zonă tolerantă și mai bogată decât Țara Românească și Moldova.

Așezarea evreilor a fost tolerată și chiar facilitată de voievozii care doreau să dezvolte economic târgurile prin intermediul negustorilor evrei. Totodată o parte a acestora erau și buni meseriași sau medici. Inclusiv Ștefan cel Mare a beneficiat de serviciile unui medic evreu. În perioada în care domnitorii români depindeau de favorurile curții otomane și atunci când tronul Moldovei sau al Țării Românești era cumpărat cu bani grei de la Înalta Poartă, evreii erau cei mai căutați oameni. În special creditorii. Cu banii evreilor bogați, mulți domnitori au reușit să ajungă pe tron.

"A doua componentă importantă a activității economice evreiești a fost aceea a aprovizionării cu credite necesare atât conducătorilor, dar și comunitățile rurale și urbane. O parte a celor care doreau tronul obțineau nominalizarea după ce apelau la serviciile creditorilor evrei influenți în capitala otomană", scrie în același material Ladislau Gyemant. Iar cel mai bun exemplu este Joseph Nassi, ducele de Naxos, favoritul și sfetnicul sultanului, cel care i-a ajutat să obțină tronul pe Alexandru Lăpușneanu și Ioan Vodă cel Cumplit. Acestea sunt momentele prin care evreii pătrund pe teritoriul României de astăzi. Comunitățile evreiești se vor înmulți în secolele XVIII și XIX, cu valuri de migrație din Galiția, dar și alte zone ale Europei.

Sursa:http://www.fluierul.ro/mobile/articl...aturi-de-daci-