Dar, când în ei s-a dezvoltat sentimentul originii lor, cu consţiinţa naţională şi orgoliul rasei, îşi inventaseră semne proprii, şi, în loc să se întoarcă spre sud spre patria negrilor, ei s-au întors spre nord, spre patria străbunilor, continuând să scrie spre răsărit. Literele lor au început atunci, să se înscrie de la stânga spre dreapta. De aci direcţia literelor celtice, ale zeudului, sanscritei, greacăi, latinii și a tuturor scrierilor rasei ariene. Ele se îndreaptă spre soare, sursa vieții terestre; dar privesc spre nord, patria străbunilor și sursa misterioasă a aurorelor cereşti."(op.cit.p 37)
După Ezerov, iată o altă inscripţie, de la HISTRIA, în care numele divinității supreme şi unice (post-elohiste) în monoteismul teologic rabinic, apare sub forma IAHVEH. Zeul autoprecizat: "Eu HWEH sunt zeul vostru, care v-am scos din ţara Egiptului, ca să vă dau Canaanul și ca să fiu Dumnezeul vostru" (Levitic, XXV).
Inscripţia precede procesul de diversificare a limbilor, e scrisă în limba adamică, subliniind rasa comună a albilor. De altfel, cum arată Alexandru PELE, Avraam Evreul își are originea noului său nume în hidronimul tragic HEBRU, NEBER sau EBRU, în peninsula balcanică. Numele a fost dus şi în Orientul Mijlociu unde îl avem derivat sub forma Hebron hidronim (Num. 13, 22; Ios. 10, 3; Oronim Iosll, 21; şi cetate (L, Lmp. 2,11) etc.
Prezenţa traco-dacilor în Orientul mijlociu este semnalată şi în VULGATA (Liber secundus Macabeorum: " Dositheus vero quidam de Bacenoris eques, vir fortis, Gorgiam tenebat cum vellet illum cappere vivum, egues quidam de tracibus irruitin eum, humerumque ejus amputavit atque ita Gorgias ef fugit in Maresa" (2. Macc, XII, 35) / Iar un oarecare Dositei, dintre Tubieni, călăreț şi bârbat tare, a aprins pe Gorgias şi, ţinându-l de veşmânt, îl ţinea vitejeşte, vrând viu să-l ducă rob pe blestematul acela, iar unul dintre călăreţii traci venind asupră-i şi lovind peste umăr, Gorgias a scăpat fugind peste Mareşa (ibid. p4).
Comentariul lui Vasile Pârvan nu-l mai comentărn, deoarece ca toate interpretările din epocă, "IOM înseamnă Iovis Optimus Maximo",crezând că sătenii ridicau monumente imperatorilor din Roma, când colo, iată ce scriau geții, de fapt:
i o m s l a m b d a :51786-1-324- 2-910 LIMBA moş Da-
c p r o s a l v L e 1: 210396-6- 4587: C perla Omul
g a t d e t e i m p 156:102479:38 get Padeş Ti-
c a e s t i t i a e 72 : 138- 2- 45109: 6 ta ce-i stea I-
l l e g a t d e a p 5692: 108134-18- 7 ată-l PELEG d-
u n c t i n t r e e 56-2-789314-8- 102 în trecut EN-
l e n i o n i n i h 75:2198:643-7- 10 Io elin NIN H-
l e g a t d e a d i 21894-14-375- 15-610 ELADA Get Di-
a n a v c p i i t h 154-14-91032: 78-1-6 acu THAN îi P-
e t a l e g a t d e 10-16-4561-4-8723: 9 e lege tata D-
t m p u n c t a l e 1098: 157-2-2345-2- ela TOT spun
g a t d e v l e g a 91076: 183-2-45- 1-2 Galu get de a
t d e r e i v e r 423-5-6715109-6-8 rde litera U-
i c a e s u t h e t 1109-8-5478:632-5- ite SETH vac
a l e g a t d e t f 1019:436-7-7825- 2- făt get dela
r u n z a e l e g e 91045 : 123678-5- GAZA runele
t d e t c r i e g a 1071- 2-984-3-5632: alt get cred
t d e e t b e s p u 7854: 9101:632 este PUT BED-
n c t s i f r u n z 5:42-13-2-678910 I MONT frun-
a c o n s i s t e n 67-7-53412.-3-8910 iş, Monac Ten-
t e s v i c o c a p 26-17-341:871059-3- e o mut copia
p a v i n i s c l e 1267:105-2-9483 Pais e-n LICU
g a t d e v r a p u 9101:2387654 PUG-ATARVED-
n c t a g e n t i b 4-5-19710-7-568-9-32 A, nimb get To-
v s n l e g a t d e 21:45610397-4-8 mu legenda I-
a c p u n c t c l a 17109-1-682-16-345-2- atăl COC pun
g a i u s a t d v r 1410357-2-9682-7- gurist VEDA
i s p u n c t s f b 891562-1-347-6-10 SFINCS PUT B-
i t h i i d i b v s 923:18710-10-564 UTH Ibis idi-
i v n i s o r g a m 610-21-97825-11-314: om ARGUS ni-i
a i t e o t p r i s 78546-6-11:91023: preot a işit
c o p u n c t c o s 8237:1459106-5 copt, cunosc
e t c a p p a v l e-10:3457289-10- 16 e capătul PE
g a t d e a e s l e 9281-5-10:4637:5: LASG e date e
g a t d e t o r l e 156:41092378-5- get delator
g a t d e e s e r v 761098-8-153-9-42-6- Sever get dă
i I i o p r l e g a 2891:34-1-710-3-56 LEGI, IO la Pr-
t d e i m i g e n i 45:781: 10923:61-5- im Get inde: IO.-
o.-
deci:
"Limba moş dac - perla Omul get Padeş TITA ce-i stea, iată-l: PELEG - din trecut ENIO, elin NIN - Helada get - Diacu Than îi pe lege tata de la Tot, spun Galu get de arde litera: uite SETH vac – făt get de GAZA; runele alt get cred este PUT BEDI Mont - frunziş monac teneo - o Mut - copia Pais e-n LICUPUS - ATARVEDA - nimb get, Tomu legenda, Tatăl COC pun gurist Veda-Sfincs Put - Buth Ibis, idiom Argus, ni-i preot a işit copt, cunosc e capătul Pelasg, e date, e get delator Sever get dă LEGI lo la prim get, inde IO".-
Textul ne trimite iaraşi la Scriptură:
"Lui Eber i s-au născut doi fii: numele unuia era Peleg, numit aşa, pentru că pe vremea lui s-a împărţit pământul, iar numele fratelui era Ioctan (Gen 10, 24)."
Ni se clarifică, deci numele real al lui Peleg: Tita. Dacă mai avem în vedere că era omul get de la Padeş, Vârful Peleaga, care aşa se cheamă şi azi alături de Arcanu şi Mândra - confirmă străvechile denumiri ale limbii noastre. Cât despre Ioctan (Ocniţa) acolo s-au efectuat săpături ce au ivit între altele o inscripție deosebit de valoroasă în anul 1980, în care se fac precizări despre limbă (BACILEYC TIAMARKOC EPOIEI) şi despre care epigrafia românească crede că era vorba despre un rege "olar". Tot aici se află monosilaba REB, descoperită de arheologul D. Berciu.
În text mai apare ENIO (Enyo) elin - era zeiţa războiului ce însoţea pe Ares în luptă. Este asociată cu Diacu THAN (atos) zeul morţii. În fine, Thot - zeul egiptean al magiei - căruia egiptologii îi atribuie 42 tomuri de cărţi - conţinând toată ştiinţa lumii... Iată-l localizat în GAZA. Apare şi PUT. Iar facem apel la Biblie:
"Fiii lul Ham au fost: Cuş, Miţraim, PUT şi Canaan" (10,6). "Hotarele Cananiţilor se întindeau de la Sidon cum mergi spre Gherar până la Gaza" (Gen, 10,19) .-
MUT era zeiţa egipteană, reprezentată uneori cu cap de vultur o copie a lui PAIS/APIS, aflată la origine în ATHARVEDA, deci în filosofia vedică a cărei vatră a fost în Carpaţi. Mai apar, şi alte zeităţi cunoscute prin dicţionarele mitologice, dar care atestă capătul Palasg, al primului get, confirmând că e vorba de CINUL PELASG - urmat de CINUL GET - acelaşi cu nume schimbat, prin casta IO. Un singur cuvânt din latina clasică: teneo-verb=a ţine, a socoti, ca şi "inde"=de acolo, sau gândit româneşte " e. din".-
Să cercetăm derivata lingvisticĺ:
I O D A C A O M U L 178: 91045: 234- 2- IOM Vlac Oda
G E T P A D E S T I 45678-6-123-2- 910 Padeş get TI-
Răspunde cu citat
Marcaje