Adrian Pop- 08-12-2010
Din manuscrisele MOSULUI 0002 - INTIMITATEA CODULUI GETIC 1
INTIMITATEA CODULUI GETIC 10august 2010 ora 00.37 Una dintre marile intrebari care se pot pune este simbolistica folosita in Cartea Cartilor-BIBLIA- la care nu avem o interpretare certa, riguroasa, si despre care, fiecare are o interpretare proprie. Am stat de vorba cu diferite categorii de oameni, cu grad diferit de cultura, si am constatat ca diferentele sunt uriase. Prelatii si laicii ocolesc subiectul despre sarpele biblic. Citand capitolul 3 din Facerea, Caderea stramosilor in pacat. Pedeapsa. Fagaduinta lui Mesia, cei mai multi interlocutori au ridicat din umeri, simplu. Dar sa dam din capitolul 2, priviind porunca data primei familii din Rai: “A dat apoi Dumnezeu lui Adam porunca si a zisin toti pomii din rai poti sa mananci, Iar din pomul cunoasterii binelui si raului san u mananci, caci in ziua in care vei manca din el, vei muri negresit.(16-17). Sa citim si textul din capitolul 3:”Sarpele era insa cel mai siret dintre toate fiarele de pe pamant, pe car le facuse Dumnezeu. Si a zis sarpele catre femeie:”Dumnezeu a zis El, oare sa nu mancati roade din orice pom din Rai? Iar femeia a zis catre sarpe:” Roade din pomii Raiului putem sa mancam; Numai din rodul pomului celui din mijlocul raiului ne-a zis Dumnezeu:”Sa nu mancati din el, nici sa va atingeti de el, ca san u muriti! Atunci sarpele a zs catre femeie:”Nu, nu veti muri dar Dumnezeu stie ca in ziua in care veti manca din el vi se vor deschide ochii si veti fi ca Dumnezeu, cunoscand binele si raul. De aceea femeia a socotit ca rodul pomului este bun de mancat, si placut ochilor la vedere si vrednic de dorit, pentru ca da stiinta (s.n) a luat din el si a mancat si a dat si barbatului ei si a mancat si el. Atunci li s-a deschis ochii la amandoi si au cunoscut ca erau goi, si au cusut frunze de smochin si si-au facut acoperaminte”(1-7). -Cuvantul sarpe mai apare de 14 ori si din lipsa de spatiu vom indica numai unde anume, pentru a fi usor de aflat si de regandit pentru fiecare interesat de problema. (Exod,4.1; Num,21,6;2 Reg.18,4;Ps.91,13;Matei,7,10;10,16;23,33;Marcu,16, 18;Ioan,3,14 1 Cor.10,9;2 Cor,11,3;Apoc.9,19;12,9; 20,2). In mitologie este prezentat prin faptul ca in Iliada, LAOCOON- preot mitic trioan al zeului Apollon; impotrivindu-se aducerii in cetate a calului troian din lemn, lasat de ahei in fata Troiei, a fost pedepsit de zeii protectori; in timp ce aducea jertfe pe altarul lui Poseidon, a fost atacat de doi balauri si ucis impreuna cu cei doi fii ai sai.El era fiul lui priam si al tecubei. La noi poate fi vazuta o reprezentare plastica celebra sarpele Glykon aflat la muzeul Constanta., zeu –sarpe, ipostaza a lui Asclepios. Dupa istorici, glycon ar insemna placut ,dulce, binevoitor iar cultul sau se zice ca ar fi aparut in taraPaflagoniei instituit de Alexandros din Abonuteikos in secolul II, respectat in toata Asia Mica. In mod curent chiar daca statuia zeului – sarpe a fost aflata la noi, “expertii” cauta cu lumanarea originea oriunde numai la noi nu. Atributele care i se confera textului biblic, mai ales ca devine toiag pentru Aron transformat in sarpe , daca ni se mai spune:”Fiti intelepti ca serpii”, faptul ca Moise a inaltat un sarpe in pustie, faptul ca plastic, Pomul Binelui si raului este pazit de un sapre, etc ca si a11-a fapta a lui Herakles care adduce merele de aur, din tinuturile Hiperboreene, pazite de dragonul Ladon, etc toate ne obliga a vedea in sarpe pe cel care reprezinta o etapa noua in istoria omenirii. Am mai putea face o relatie directa intre vorba romaneasca despre femei “care umbla cu sarpele” ca si blestemul precizat: “ Pentru ca ai facut aceasta, blestemat sa fii intre toate animalele si intre toate fiarele campului; pe pantecele tau sa te tarasti si tarana sa mananci in toate zilele vietii tale! Dusmanie voi pune intre tine si intre femeie, intre samanta ta si samanta ei; aceasta iti va zdrobi capul, iar tu vei intepa calcaiul”.(3, 14-15 ). Largind sfera vom face o relatie mitologica cu locul unde Ahile este lovit de sageata si ucis- calcaiul lui Ahile. Dupa toate aceste preliminarii, sa vedem ce subintelegem prin sarpe, cifrat ------------------------------------------------- O m i c r o n c m i 76548-6-23910: 1 Noroc:Mimi C- c d e a s u p r a l 12:1069-7-54873-3- OD lua sarpe u i o m i c r o n o 62789:341:510-2- Kiron Omu IO m i c r o n a c c e 10:45176-3- 3289-2- e Roman Cioc n t u a t a p o s t 6: 91045:78123-1- a fost Pontu r o f d e a s u p r 159104876-8-3 reprodusa F- a l u i a l f a p i 432:1910:5768 iul Api afla- e t a i o t a s i g 213:4567-2- 8910 tea Iota, sig m a v i r g u l a e 89-8-1267:10:543 la Magu e Riu- p s i l o n o m e g 4:13256-1- 9:46235-4- 1 Pison gasim a s i g m a 87101-10- Moga “Noroc, Mimi Cod lua sarpe Kiron Omu Io; e Roman Cioc, a fost Pontu reprodusa Fiul Api aflatea:iota, sigla, Magu e riul Pisin, gasim Moga” II O M I M I C O D P E 8723:10914-4- Dosi EPOS Ic- K I R O N O M U I E 456721:83910-6- onomic Urie C I A S T A T N V F 12567-5-4389:10 citat MANU f- I V L A P A A F L A 697:1052314-7-8 ila APULIA F- T E A T L M A G V E 987:7643:9218: uga geta, arte I R V L P E G E A. 2541:53610-2- Elli puse “ Dosi Epos Iconomic Urie- citat Manu fila APULIA, fuga geta:Arte Elli puse” III d o s i m i c o n o 781:3456109-3-2: Cod Simion o m i c o t m a n u f 8912:34675-5-10 numi Comat f- i l a a f u g a g e 6-16-72153-8-9108-2-4 u Glifa Gea A- t a a r t e e l l e 453:112:6: 78910-2- rta eta, e ELLI.- “Cod Simion o numi comat, fu glifa Gea arta , eta e Elli” IV C O D S O N U M I T 123-2-105894-8-76 Cod TOMIS un- E V A L A R T A E T 21:5678-2- 14923103: ea arta elevate “Cod Tomis unea arta elevata”. V c o d m u n e a v e 123-2- 7126;4556: Cod Elen muta l e v a t a.- 891043-10- aveau o e l e n m u t a e 3489;1052617-5- LETA Enescu LETAN.- scurt comentariu 0. – Este aici o sinteza a intregii cunoasteri. Si aici observam farmecul dar si fermitatea codului getic, al marilor preoti ai antichitatii. Limba este supla, arata clar falsul profesat in teoriile mai noi si mai vechi cu privire le limba noastra romaneasca. Din clipa in care limba de azi este identical a celei stravechi, prima limba a omenirii, punem punct denigrarilor de orice fel. Desigur acesta descoperire necesita o reevaluare a intregii cunoasteri. Vom lua deci pe scurt cele 7 ecuatii coroborate cu ceea ce se stie cert. 1. – Inceputul, prin urarea de “Noroc” am aflat-o sip e inelul de la Ezerovo, despre care toti epigrafii au scris ca este cert limba traca, termen care acopera mitic denumirea marelui neam Dac. Antroponimul MIMI- face parte din cuvantul ELOH. IM, acest IM- reprezinta monosilaba esntiala in Zeul “ebraic”, dar, cum CS=X=OM, reprezinta o transformare in IS, deci ISIS- Luna. Pentru ca Luna si Soarele apar pe stemele Tarii Romanesti si Moldovei, deci symbol stravechi heraldic. Sunt cei doi luminatori creati de Dumnezeu, precum vom citi acest adevar si in Biblie, asfel:”Si a zis Dumnezeu sa fie luminatori pet aria cerului, ca sa lumineze pe pamant, sa desparta ziua de noapte sis a fie semen ca sa deosebeasca anotimpurile, zilele si anii. Si sa slujeasca drept luminatori pe taria cerului., ca sa lumineze pamantul. Si asa a fost.A facut Dumnezeu doi luminatori mari: luminatorul cel mai mare pentru carmuirea zilei si luminatorul cel mai mic pentru carmuirea noptii ,si stelele. Si le-a pus Dumnezeu pet aria cerului, ca sa lumineze pamantul, sa carmuiasca ziua si noaptea sis a desparta lumina de intuneric. Si a vazut Dumnezeu ca este bine. Si a fost sera si a fost dimineata:ziua a patra” (Facerea,1,14-20). Cu acest cod poate fi priceputa metafora biblica. Este clar ca timpul este a patra dimensiune a spatiului. Vom deosebi cum ne arata Cantemir in Metafisica sa, pe LUCS de lume. Mai avem in vedere faptul ca si la noi, au existat cultul solar si cel selenic. Specificarea numelui CIOC-Roman, ce apare deja pe tablita rotunda de la Tartaria-primul scris din lume- arata ca nu avem nici o eroare in descifrarile noastre.Numele lui Kiron- dascalul lui Apolo, ca si celorlalti participanti la expeditia argonautilor si la razboiul troian, arata la cifra participantilor la expeditii in comun(50!) ca acest cod este cheia de regandire a trecutului adevarat al lumii romanesti.O afirmatie este stupefianta” reprodusera fiul API”. Cum apa rprezinta in simbolica material, intelegem profunzimea originii terestre a speciei,dar…. Trecerea de la etapa paradisiacal- atunci cand nu stia ce-i bine si ce-i rau- la neolitic, se face clar prin ceea ce vom intelege din textul biblic urmator:”I vremea aceea s-au ivit pe pamant uriasi, mai cu seama de cand fii lui Dumnezeu incepusera a intra la fiicele oamenilor si acestea incepusera a le naste fii.Acestia sunt vestitii viteji din vechime”(cap.6.4).- Coroborat cu textul din cap IO, asfel:”Cus a nascut de asemenea pe NIMROD; acesta a fost cel dintai viteaz de pe pamant. El a fost vanator vestit inaintea Domnului Dumnezeu; de aceea se si zice:Vanator vestit ca Nimrod inaintea Domnului Dumnezeu…..”(8,9). Urmeaza numele sucite ale cetatilor stapinite de acest Nimrod, care decodificate arata locurile reala antice. Un vanator trebuia sa aiaba ce vana: apa, fauna bogata. El se afla in rai, unde trebuia sa fie lapte si miere(oi si albine). Dubletele tirzii crete de casta IO, se bazau si inca se bazeaza pe ignoranta celor multi, pe secretele catei IO, pe juramantul sarpelui. Aceste falsuri au fost facute de prelati, pentru ca sa stapineasca prostimea, care atunci era analfabeta. Incepem a pricepe metafora biblica. Dupa +ilioane de ani iata se iveste homo sapiens-sapiens cu o vechime de circa 7500 de ani(5508+2000). Alte elemente care apar in prima ecuatie elemente din Biblie, riul Pison din tara care apare denumin EDEN-ul, astfel:”Apoi Domnul Dumnezeu a sadit o gradina in Eden,spre rasarit, si a pus acolo pe omul pe care il zidise. Si a facut Domnul Dumnezeu sa rasara din pamant tot soiul de pomi, placuti la vedere si cu roade bune de mancat; iar in mijlocul raiului era pomul vietii si al cunostiintei binelui si raului. Si din Eden iesea un riu, care uda raiul iar de acolo se impartea in patru brate. Numele unuia era Pison. Acesta inconjoara toata tara HAVILA in care se afla aur…etc(cap.2, 8,11). Facerea este clara, Havila=VLAHIA. Cele patru brate sunt” riuri de intelepciune” cei patru evanghelisti, pe care naivii ii cauta prin Asia, nepricepand Mesopotamia europeana, zona dintre Olt si Mures. 2.- In derivate este precizat cel care a falsificat numele din Biblie, este unul din mazoreti, Urie. El dosi fila Apulia- deci din judetul Alba unde a fost si primul scris descoperit pana azi, anume la Tartaria pentru ca primul alphabet al lumii ne apartine prin CAD. MOS (Mos Dac) si s-a aflat la Slon, la templul Cybelei de la Alunis. Aci se afla piatra scrisa. De aci au plecat literele noastre in toata lumea. Herodot incepe istoriile sale cu celebra IO. Iata ca in acest concept de sarpe, apare”ELLI”- rostit de Isus pe cruce, precum aflam din Matei, 27,46:”Elli , lama a ahtani, adica” si iarasi un fals! El a spus cu totul altceva prin aceasta formulare, deformata total ca si acel “Talita cumi”( nu fetito , scoala, Cu mila tati!)- Ca falsificarea s-a facut pentru Biblie la zisul Sion in zona Buzaulu e cert, precum traducerea in codul elin a poemelor Homerice la Athos; o inscriptie afirma ca aveau chiar ciorna lui Homer. 3.- In derivata urmatoare ni se mai spune ca era vorba de codul SIMION, numai asfel de comati; era glifa – litera- pamantului intreg si revine alegoria Elli, cu arta sa”. 4.- Cea de a patra comunicare este de necomentat.Cod Tomis- unea arta elevate”. Ceea ce justifica pa clikon ca si toate vechile carti de la Mare, intre care Mangalia, Tomis, Eforia, Histria, etc. 5.- Codul a fost deci la Tomis capitala stramosilor nostril straveche ca si celelalte, cu o civilizatie puternica, si arta pe masura, imitate apoi in Grecia si in restul lumii. Casta IO- precum in basmele noastre stapanea o tara unde niciodata nu apunea soarele… este bines a recitim atent basmul Harap-Alb. Pegas va lua pe stapan de tur si-I va da drumul in nori… In fine apare leta, Leto,, Latona, mama lui Apolo cu numele de familie ENESCU… e vechi si Mos Ene cu biserica lui din Bucuresti! Deocamdata , atat. 24 noimbrie 1999 Tudor Diaconu