PDA

Arată versiune întreagă : Parintele Balasa



Banu Ionut
18.10.2011, 23:03
Author Message
Adrian Pop

Joined: 03 Sep 2009
Posts: 10558
Location: Craiova


Parintele Balasa-trebuie invatat la Universitatea Zalmoxiana
Parintele Balasa a sugerat ce ar trebui sa se invete la Universitatea Zalmoxiana.

Apogeul Culturii Dacice



Am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana. Poate ca unii se indoiesc de aceasta. Pentru a spulbera orice urma de indoiala voi prezenta un citat din Getica lui Iordanes,scrisa in anul 551 d.Hr.Deceneu. Marele preot dac, observand inclinarea lor de a-l asculta in toate si ca ei sunt din fire destepti, i-a instruit in aproape toate ramurile filosofiei, caci era un maestru priceput in acest domeniu. El i-a invatat ETICA... i-a instruit in STIINTELE FIZICII, facandu-i sa traiasca conform LEGILOR NATURII, TRANSCRIIND ACESTE LEGI, care se pastreaza pana in ziua de astazi sub numele de " BELAGINES " . ( Legile Omeniei - Legile Zalmoxiene - PA)I-a mai invatat LOGICA, facandu-i superiori celorlalte popoare in privinta mintii; dandu-le un exemplu practic , i-a indemnat sa petreaca viata in fapte bune, le-a demonstrat teoria celor douasprezece semne ale ZODIACULUI, le-a aratat MERSUL PLANETELOR si cu cat globul de foc al Soarelui intrece masura GLOBULUI PAMANTESC , le-a expus sub ce nume si sub ce semne cele trei sute patruzeci si sase de stele trec in drumul lor cel repede de la rasarit pana la apus spre a se apropia sau departa de polul ceresc.

Vezi ce placere-afirma Iordanes ca niste oameni prea viteji sa se indeletniceasca cu
DOCTRINELE FILOSOFICE cand mai aveau putintel timp liber dupa lupte. Putem vedea pe unul cercetand POZITIA CERULUI, pe altul INSUSIRILE IERBURILOR si ale FRUCTELOR, pe acesta studiind descresterea si scaderea LUNII, pe celalalt observand eclipsele Soarelui si cum prin rotatia cerului (ASTRELE) care se grabeste sa ajunga regiunea occidentala odihnindu-se dupa o regula prestabilita.

Mai departe aflam ca Deceneu a ales dintre ei pe barbatii cei mai Intelepti (ceea ce facuse si Zalmoxa), pe care i-a invatat TEOLOGIA , i-a sfatuit sa cinsteasca anumite divinitati si sanctuare facandu-i preoti si le-a dat (si el) numele de PILEATI(Fontes,II,417,419,sublinierea D.B.)

Iata de ce am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana dacica. Daca totusi cineva se mai indoieste de acest mare adevar ,il rog sa mai citeasca o data cele de mai sus .Eu insumi le-am citit de mai multe ori .

Care popor din lume a avut o asemenea Scoala ?

Teologia Zalmoxiana pregatea dupa vechi traditii preoti slujitori ai Soarelui care oficiau la marele Sanctuar de la Sarmizegetusa, precum si la altele din celelalte dave.
Ma gandesc la Faust (a lui Goethe), cata dreptate avea cand spunea : Am studiat in amanuntime filosofia, dreptul tot si Teologia. Prin filosofie, ca si Zalmoxa, intelegea toate stiintele teoretice si practice.

In prezent toate studiile de filsofie, de etica, de fizica, de drept, de teologie, de matematica, de astronomie etc. ar trebui sa inceapa cu acelea ale Universitatii Zalmoxiene.

Banu Ionut
18.10.2011, 23:04
Author Message
Adrian Pop

Joined: 03 Sep 2009
Posts: 10558
Location: Craiova


Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra
Materiale primite de la Parintele Balasa, gasite aseara prin fisiere vechi.

----- Original Message -----
From: Agentia Sarmizegetusa
To: Adrian POP
Sent: Thursday, October 25, 2001 11:29 PM
Subject: Universitatea Zalmoxiana


Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra



Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA) si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) : "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.


FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.
---------------------

UN APARATOR MODEL, AL RADACINILOR NOASTRE,

IMPLINESTE 90 DE ANI:

PREOT , CERCETATOR ISTORIC DUMITRU BALASA

Potrivirea lucrurilor,cand si cum trebuie,pare ceva greu de rostuit,desi armoniaca mod de a exista ni se pare un lucru firesc.Firesti sunt si ratacirile,mai ales dupa ce cararea secundara a devenit prin uzanta drum batatorit.Cum s-ar putea scoate din mintea cuiva o samanta de gand,pusa acolo de o autoritate necunoscuta in cele ale gandirii pure sau specializate intr-o problema data ?

Cum s-ar puteaface acest lucru daca cei "insamantati" ieri,sunt dascalii de maine,propovaduitori (nu vorbim aici de misionari interesanti de un anumit mesaj!) ai "adevarurilor" istorice…de aparenta incontestabilului?

Se stie ca gandul nostru are o cuprindere limitata si ca afirmatiile categorice, chiar atunci cand se fac cu temei, au legitimarea asimptomei,acea lume intangibila a perfectiunii, posibila numai creatorului.Uneori chiar creatorul, iesit din tensiunea creatiei in contemplare, mai gaseste corectii a ceea ce a plasmuit sau lasa lucrul cel viu sa-si potriveasca singur ritmul, armonia.

Nu avem voie sa inchidem lumea intr-un cerc, in care sa-si impietreasca parelnicul adevar, pentru ca, ideea devenita material , moare odata cu erodarea lui.Chiar indoielile trebuie sa le tezaurizam comtinuu,pentru ca un anumit moment le poate da statutul de lucru cert si necesar.

Dar vai! Desi se recunoaste ca viu este duhul, ca inteles al lucrurilor, tocmai el lipseste la jocul de-a dreptatea, al oamenilor.Cine mai castiga azi un proces fara proba palpabila?Dar daca miza este vatra unui popor,limba lui, mosii, revendicatii pentru dreapta cinstire si nu emurirea lor prin…strigarea numelui?

Sunt oameni, trimisi noua, la soroc prielnic, sa nu lase indoielile sa moara,sa tina ipotezele in viata, sadea un nou avant cautarilor de izvoare proaspete, unde intelepciunea se hraneste din cele esentiale.Sunt oameni rari si poate de aceea trebuie pretuiti si ajutati sa se reverse duh asupra unor ucenici.

(Cand regula la zi este alta, uceniciile pot da solutia continuitatii!)

Dumitru Balasa, ivit pe lume la inceputul veacului trecut, cand batea vantul de unire al romanilor in Romania cea intreaga, s-a patruns de tara stramosilor nostri dacii, de limba (dintotdeauna reasezarea oamenilor s-a intamplat!). A aruncat, cu mintea sa agera, o privire peste milenii, mai mult de unu, doua, unde se intetoseaza privirea unor istorici de-ai nostri.

A aruncat-o cu mult folos si in scrutarea lui a vazut Roma Veche, undeva in Moldova, apoi a pus fireasc intrebarea cum au invatat romanii nostri moldoveni, pe atunci daci liberi la sute de kilometri de Limesul Alutan, limba romanilor veniti cu legiunile cuceritoare din intinsul marelui imperiu cu atatea limbi la indemana?S-a minunat , observand o revarsare de solar in ceea ce, viu fiind, nu a avut decat arareori nevoie de explicatie. A putut usor sa isi explice credinta in nemurire a unor oameni, mai apoi"mioritici", cu o demnitate speciala in fata repausarilor. Sigur ca la explicatie poti ajunge intuitiv, dar fara o cercetare anume, argumentele bazate doar pe credinta ar ramane sarace, ori lumea se afla continuu In fata provocarilor modei si mai ales a neostoitelor instante ce trebuie hranite cu probe.

Intrebarile existand, disponibilitatea raspunsului – pentru un om tenace, iscoditor si mare iubitor de adevar in iubirea lui funciara de neam – a fost petrmanent intreaga si contaminata dincolo de sine catre "ucenicii" necesari "stafetei".

Au scris multi de Zalmoxis, de Dochia, de Vesta, de amazoane etc.,dar au exprimat "istoria" a ceea ce am fost cu inraurirea invatatorului lor, dar imbinarea, cred eu, necesara intregului, intre simtirea relevata prin matrice si cercetarea multidimensionala (pentru ca cercetatorul Dumitru Balasa nu invoca doar documente si o bibliografie de sprijin numai din domeniul istoriei) este la preotul-cercetator in mod fericit predominanta.

Indarjirea cu care expune in fata "copiilor " sai ….de toate varstele, cu fiecare ocazioe ivita, ideile sale, nedrept considerate de cei de alta parere sau de cei ce se iau dupa forta acestia:fantezii, nu este o incercare de impunere prin forta tonului a unui punct de vedere (aceste lucruri au generat de foarte mult timp polemici;v. Nicolae Densuseanu). Totul este o lupta in numele adevarului, asa cum il simte un om adevarat, o lupta cu o miza importanta candeste vorba de certificatul de nastere in care a fost scris, intr-un loc anume de sub un cer anume.

In lupta apriga dusa de parintele cercetator Dumitru Balasa se afla dragostea sa pentru noi si adevarata credinta, niciodata franta de doctrinele schimbatoare, acel Zalmoxianism inainte mergator, continuat firesc ca un crestinism netemator de moarte, cand indumnezeirea ucide teama si face chiar din savarsire o trecere necesara in ordinea neschimbata a cosmosului.

Am Urcat, intr-o zi de Inaltarea Sfintei Cruci, Muntele Cozia, impreuna cu acest preotdac si am simtit in invaluirea negurilor,fiorul Kogainului.Cunosc drumurile facute de parinte la alte situri din cuprinsul Romaniei si mai ales pe cele…din lumea documentelor . Cred ca prin opera sa, Dumitru Balasa ne poate inalta in … adancimea intelesurilor, daca avem rabdare ascultatoare si buuria de noi insine ….a dacilor.

La multi ani, PARINTE!

R. Descartes in cartesianismul lui amintea ideea ca pentru a ajunge la adevar,trebuie ca, cel putin o data in viata ta le-ai primit (de la altii; nota D.B.)si sa reconstruiestidin nou si de la baza toate sistemele cunostintelor tale.

-------------------

Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept

decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu

documentatia.

MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI

Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii

scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea

marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a

antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat

aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui

Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci(in comparatie cu medicii daci)

nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai

atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.)pe care si astazi il depun

la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume-asa cum am mai spus

- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l

depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,

Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la

Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta

cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa

se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra

de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.

Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,

spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost

aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).

Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a

despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru

judecata(vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca

hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre).Deci le erau

cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama.Elementele din

aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene.Cronicarul Iamblichos(+335

d.Hr.)spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"

aceste legi,motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel

mai mare dintre zei"(Fontes II,19).Un adevar care trebuie pe deplin

acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat

instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.

Epigramistul Martial(40-104 d.Hr.)scrie ca Cezar, la un moment dat,

"desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"-verba

ducis Daci chartis mandate resignas(Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).

Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba

dacilor pe care si ei o vorbeau.


================

Apogeul Culturii Dacice



Am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana. Poate ca unii se indoiesc de aceasta. Pentru a spulbera orice urma de indoiala voi prezenta un citat din Getica lui Iordanes,scrisa in anul 551 d.Hr.Deceneu,
Marele preot dac, ôobservand inclinarea lor de a-l asculta in toate si ca ei sunt din fire destepti, i-a instruit in aproape toate ramurile filosofiei, caci era un maestru priceput in acest domeniu.El i-a invatat
ETICA... i-a instruit in STIINTELE FIZICII,facandu-i sa traiasca conform LEGILOR NATURII, TRANSCRIIND ACESTE LEGI, care se pastreaza pana in ziua de astazi sub numele de ôBELAGINESö . I-a mai invatat LOGICA,facandu-i superiori celorlalte popoare in privinta mintii;
dandu-le un exemplu practic ,i-a indemnat sa petreaca viata in fapte bune, le-a demonstrat teoria celor douasprezece semne ale ZODIACULUI, le-a aratat MERSUL PLANETELOR si cu cat globul de foc al Soarelui intrece masura GLOBULUI PAMANTESC , le-a expus sub ce nume si sub ce semne cele trei sute patruzeci si sase de stele trec in drumul lor cel repede de la rasarit pana la apus spre a se apropia sau departa de polul ceresc ô.
ô Vezi ce placere-afirma Iordanes ű ca niste oameni prea viteji sa se indeletniceasca cu
DOCTRINELE FILOSOFICE cand mai aveau putintel timp liber dupa lupte.Putem vedea pe unul cercetand POZITIA CERULUI,pe altul INSUSIRILE IERBURILOR si ale FRUCTELOR, pe acesta studiind descresterea si scaderea LUNII,pe celalalt observand eclipsele Soarelui si cum prin rotatia cerului (ASTRELE) care se grabeste sa ajunga regiunea occidentala odihnindu-se dupa o regula prestabilitaö.
Mai departe aflam ca Deceneu ô a ales dintre ei pe barbatii cei mai Intelepti (ceea ce facuse si Zalmoxa), pe care i-a invatat TEOLOGIA ,i-a sfatuit sa cinsteasca anumite divinitati si sanctuare facandu-i preoti si le-a dat (si el) numele de PILEATIö(Fontes,II,417,419,subliniereaD.B.)
Iata de ce am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana dacica. Daca totusi cineva se mai indoieste de acest mare adevar ,il rog sa mai citeasca o data cele de mai sus .Eu insumi le-am citit de mai multe ori .
Care popor din lume a avut o asemenea Scoala ?
Teologia Zalmoxiana pregatea dupa vechi traditii preoti slujitori ai Soarelui care oficiau la marele Sanctuar de la Sarmizegetusa,precum si la altele din celelalte dave.
Ma gandesc la Faust (a lui Goethe), cata dreptate avea cand spunea : ô Am studiat in amanuntime filosofia,dreptul tot si Teologia.Prin filosofie, ca si Zalmoxa, intelegea toate stiintele teoretice si practice.
In prezent toate studiile de filsofie,de etica,de fizica,de drept,de teologie,de matematica,de astronomie etc. ar trebui sa inceapa cu acelea ale Universitatii Zalmoxiene.

In ceea ce priveste continuitatea,Victor Aurelius(in De vita et moribus imp,40,16) scrie ca Romula, mama lui Ler űGaler, imparatul Daciei (+311 d. Hr.) a fost mai intai preoteasa si in aceasta calitate aducea ôsacrificiiö zeilor de munte...aproape in fiecare zi si-i primea pe slujitorii sai la mese si la ospeteö(Andrei Oisteanu, Motive si semnificatii,194-195). Este vorba aici de mesele festive zalmoxiene,care s-au perpetuat, avand ca slujitoare a FOCULUI VIU tot preotese ,urmase ale Daciei strabune.
Obiectele multiple care se predau cu mii de ani in urma in scolile zalmoxiene, la care s-au instruit si ucenicii lui Pitagora, ne indreptatesc sa consideram aceste scoli , chiar universitati, in acceptitudinea reala a termenului scolastic. Eclipsa Soarelui zalmoxian este pe lichidate.
Invatatura marelui rege va straluci din nou pe firmamentul Terrei. Daco-romanii sunt urmasii directi ai marelui Zalmoxis.Vivat, crescat, floreat zalmoxologia.


----------------------



Ideea de baza de la care s-a plecat, este aceea ca Romania are nevoie de mii, de zeci de mii de firme cu capital privat, in care Oamenii lucreaza cinstit si eficient.



Pregatirea potentialilor tineri colaboratori



Angajarea la Pop Service Electronic - HQ, este discutata cu membrii consiliului de administratie ai firmei.
- se vine cu CV la sediul Firmei.

- este citit istoricul Firmei PSE- HQ.

- persoane respectiva este pusa in legatura cu reprezentantii consiliului administrativ al Firmei PSE-HQ.

- se incepe perioada probei de lucru de 14 zile neplatitoare.

B. Angajarea la SC Zalmoxa este discutata cu Pop Adrian, Presedintele firmei Pop Service Electronic HQ. Se incep subetapele si cursurile Scolii Zalmoxiana. Este o relatie biunivoca intre Scoala Zalmoxiana si SC Zalmoxa SRL.

- se vine cu CV la sediul firmei, unde este scris pe calculator si trimis pe internet la adresa adip@popservice.ro.

- sunt citite obiectivele SC Zalmoxa.

- este citit scopul Scolii Zalmoxiana.

- se incepe prima perioada de acomodare cu noi prin citirea si indeplinirea sarcinilor din subetapa 01 a Scolii Zalmoxiana.

- este preluata persoana respectiva de unul din cursantii Scolii, pentru a se avea grija de ea la inceput de drum.

...............................................








ISTORICUL FIRMEI



Societatea noastra s-a infiintat ca intreprindere mica, in Septembrie 1990, demarand cu activitati primare, de productie in domeniul electronicii industriale si cu activitati de comert. Aceasta situatie a fost posibila ca urmare a mobilitatii in gandire si actiunilor tinerei sale echipe manageriale, ajungandu-se la sfarsitul anului intr-o situatie profitabila.


S-a actionat in continuare pentru realizarea urmatoarelor obiective:

· producerea si proiectarea propriei game de dispozitive electronice de protectie cu ajutorul echipei noastre de cercetare si dezvoltare;

· executia si livrarea de produse electronice pentru marile Regii Autonome din Romania, gratie omologarii acestora si atestarii firmei noastre ca furnizor RENEL.


Aceasta a permis ca incepand cu luna iunie 1991, societatea sa fie transformata in societate cu raspundere limitata, marindu-se capitalul social si obiectul de activitate.


Bazat pe experienta acumulata, s-a decis dezvoltarea unui colectiv propriu de cercetare in colaborare cu specialisti din institutele de cercetare si proiectare de profil, precum si cu reputate cadre ale facultatilor de specialitate, din cadrul Universitatii din Craiova.


S-a ajuns astfel la dezvoltarea unui produs de electronica industriala de inalta calitate, respectiv, Protectia electronica universala pentru motoare electrice asincrone (de la 1KW la 8MW), fabricat in serie si livrat incepand cu trimestrul IV al anului 1991.


Plusul de experienta, precum si facilitatile legislative, ne-a facut sa optam pentru regruparea activitatilor de comert, inclusiv cele de import-export, in cadrul Societatii Comerciale POP SERVICE ELECTRONIC S.R.L. Craiova, iar activitatile de cercetare-dezvoltare si productie in domeniul electronicii si automatizarilor industriale au format obiectul de activitate al unei noi societati comerciale: POP SERVICE ELECTRONIC HQ S.R.L Craiova, infiintata in luna iunie 1992.


In anul 1993, POP SERVICE ELECTRONIC HQ S.R.L. CRAIOVA a intensificat activitatea de marketing si cercetare-dezvoltare, realizand inca patru produse industriale, concepute pentru nevoile diversilor beneficiari.


Dintre produsele cele mai performante, experimentate cu succes la diversi beneficiari, mentionam :

- sistem de dispecerizare (achizitii date) in varianta microprocesor, pe suprafete largi, utilizand transmisii prin retea radio;


De asemenea se afla in stadiu final de realizare o tema de cercetare referitor la :

- instalatie automata de stabilizare dimensionala prin vibratii a pieselor si structurilor metalice, care reprezinta o imbunatatire brevetata a unui produs similar, realizat in anii 1986-1987 (la solicitarea Sucursalei din Wiesbaden - Germania, a concernului american VSR MARTIN ENGINEERING-S.U.A.), de catre specialistii care lucreaza in prezent la firma noastra.


Pentru anul 1994, obiectivele principale au fost:

- largirea colaborarii si cooperarii internationale prin asigurarea serviciului de reprezentanta în ROMANIA pentru firme straine;

- consolidarea pietelor dobandite si testarea de noi piete;

- abordarea unor noi teme de cercetare si in mod deosebit a celor care constituie obiectul unor licitatii publice;

- intensificarea actiunilor de promovare a firmelor si produselor noastre;

- obtinerea atestatului de furnizor RENEL, in conformitate cu standardele ISO 9001.


La sfarsitul anului 1994 putem afirma, cu certitudine, ca am realizat urmatoarele:

- largirea obiectului de activitate intr-o maniera proprie, exploziva, datorita lipsei de concurenta acuta in toate ramurile economiei;

- infiintarea unei firme mixte impreuna cu Compania MARTIN - ENGINEERING din SCHLANGENBAD, Germania;

- desfacerea in ROMANIA a unor produse de varf prin realizarea unor reprezentante ale firmelor :

- Dipl.Ing.W .BENDER & Co.KG - Grunberg, Germania;

- CIRCUTOR - Terrasa, Spania.

- realizarea unei foarte puternice legaturi de afaceri cu firma Middland Equipments Brokers - Bromsgrove, Marea Britanie, pentru configurarea, montarea si vanzarea in ROMANIA de calculatoare PC din componente noi si Second Hand, afacere care a permis realizarea unei retele de distributie proprii in alte mari orase din ROMANIA.

- participarea la mai multe targuri internationale, atat ca expozanti cat si ca vizitatori, actiuni finalizate cu numeroase contacte de afaceri;

- contracte cu vechii parteneri de afaceri (R.A. Lignitului, PETROM R.A, RENEL Bucuresti);

- dezvoltarea de relatii de afaceri cu firme din strainatate prin contacte sistematice cu Camerele de Comert si Industrie din numeroase tari.


Pentru anul 1995 ne-am propus si am realizat:

- incheierea de contracte de reprezentanta cu mai multe firme, cu o gama cat mai diversificata de produse, ceea ce a dus la obtinerea altor cateva reprezentante exclusive in Romania, si anume:

- MICRONETWORK – Marea Britanie;

- SYSTEM ELECTRIC - Linsengericht, Germania;

- GLA - Milano, Italia;

- contactul cu cat mai multi parteneri din exterior in vederea aducerii in Romania de tehnologie noua aferenta produselor electronice, electrotehnice si energetice;

- activitati de export.

- infiintarea unei scoli de management performant, pe o noua firma, "Investigation Service".


La finele anului 1995 a luat fiinta firma CONCERN POP SERVICE ELECTRONIC, firma care se va ocupa de logistica si resursele financiare a celorlalte firme din grupul "POP".


In 1996, firma noastra a obtinut o bursa de studii din partea USAID - PIET Washington, pentru 25 zile în SUA. Programul a inclus participarea unei persoane din cadrul firmei la doua targuri internationale, "ELECTRO ‘96" in Sumerset - New Jersey si "EDS ‘96" in Las Vegas - Nevada, un curs intensiv de vanzari in San Jose - California si intalniri de afaceri cu firme cu acelasi profil de activitate in zona Boston - Massachussetes si Los Angeles - California.


Urmare a acestei deplasari, s-au obtinut alte trei reprezentante in Romania, de la firmele:

- ELECTRO SOUND - Ridgefield, SUA;

- ASTRO - MED. - Rhode Island, SUA;

- GC ELECTRONICS - Rockford, SUA;

De asemeni, s-au stabilit o serie de contacte cu firme din SUA sau cu reprezentantele lor din Europa de Vest, contacte care au dus la cresterea potentialului informational al firmei noastre, fapt concretizat intr-o serie de contracte de colaborare aflate in curs de finalizare.


La inceputul anului 1997, in cadrul GRUPULUI de firme POP SERVICE ELECTRONIC, au fost promovate si alte activitati :

- implicare financiara si logistica in domeniul EDUCATIEI, al CONSTIINTEI.

- finantarea si crearea primelor puncte zonale in mediul rural, printr-un plan de dezvoltare zonal de mari proportii. Se urmareste crearea infrastructurii in mai multe domenii la sate.

- inceperea unui studiu amanuntit al mineralelor, plantelor si animalelor, in vederea formarii unui colectiv de cercetare iun domeniul ne-conventional, precum si scoaterea pe piata a unor produse care imbunatatesc parametrii umani. Se fac cercetari in domeniul medicinii alternative, al ingineriei fundamentale, ca si in domeniul terapiei miscarii.

- finantarea unei fabrici in domeniul constructiilor ne-conventionale.

- s-au pus bazele propriului sistem de reclama, prin inceperea finantarii unei tipografii si mai tarziu a unui post de radio si a unui post de televiziune, care vor purta numele POP MEDIA.

- inceperea unui proiect destinat constructiilor de locuinte pornind de la un brevet de inventie pentru un nou material de constructie.




Inceputul anului 1998 este reprezentativ pentru GRUPUL de firme POP SERVICE ELECTRONIC , reusind sa-si finalizeze propriile spatii de productie, birouri, sali de initiere si perfectionare in informatica, puncte de desfacere si comercializare, renuntand in acest fel la cheltuielile cu chiriile.

In Februarie1998, Consiliul de Administratie hotaraste crearea unei infrastructuri in domeniul constructiilor :


- construirea unei mini statiuni la Herculane cu forta de munca proprie

- construirea unor cartiere de locuinte in imediata vecinatate a orasului

- intensificarea activitatii de contructii din lemn ( vanzari, cumparari, constructii, export)

- amenajari interioare si exterioare

- noi finantari pentru constructii de locuinte cu plata in rate

- gasirea de personal specializat pentru proiectare, design, promovare, constructie.


Tot in Februarie 1998 se creeaza un Departament specializat pentru Constructii din lemn, reusind sa obtina o reprezentanta a unei firme de profil din jud. Harghita.


Acest Departament de Constructii, compus din persoane competente, isi intensifica activitatea reusind sa primeasca comenzi atat pentru case din lemn cat si in domeniul amenajarilor interiore.


Se obtin reprezentante de materiale necesare pentru amenajari interioare si exterioare ( gresie, faianta, mocheta, instalatii sanitare, hidroizolatii).


Echipa de cercetare a firmei a realizat un studiu al materialelor de constructie bazat pe diferite materii prime altele decat cele conventionale.




In Aprilie in cadrul GRUPULUI de firme POP SERVICE ELECTRONIC se infiinteaza un alt Departament de Tranzactii Mobiliare in colaborare cu ACTIVE

INTERNATIONAL SA, Membru Fondator al Bursei de Valori Bucuresti.


La finele anului s-a infintat Scoala Zalmoxiana, scoala bunului simt Romanesc, avand la baza principiul Mioritei.


S-a demarat o activitate de turism de explorari, prin infintarea Agentiei Sarmizegetusa. Consideram ca fiecare Roman, este obligat cel putin odata in Viata sa ajunga la cetatea lui Decebal, Sarmizegetusa, care era defapt Capitala Spirituala a Romanilor.


In 1999 a fost infintata Societatea Comerciala ZALMOXA cu scop umanitar, societate prin care se urmareste demararea de activitati economice in scoli, licee si facultati. A fost infintata Asociatia Exploratorilor Stiintelor de frontiera Zalmoxa, in care cercetatori nostrii, studiaza masina de gandit, ducand mai departe stinta lui Stefan Odobleja.


Au trecut 10 ani de munca sustinuta, in care demnitatea, cinstea si corectitudinea, respectul fata de cuvantul dat si fata de aproape, au fost pe prim plan si cu toate ca stim ca grupul de firme este la inceput de drum, mai stim cu siguranta ca toate aceste eforturi au dus la punerea primei pietre curate de temelie, la unul din "Pilonii" importanti de sustinere ai Neamului Romanesc.


Tot ce s-a facut pana in acest moment, este meritul oamenilor mei!








Suportul si garantia realizarii acestor obiective il constituie MOTTO-ul nostru:






PROFESIONALISM, PROMPTITUDINE, CONFORT si CALITATE








POP SERVICE ELECTRONIC H.Q. S.R.L.

Calea Severinului Bl 317 a,b ;1100 CRAIOVA, DOLJ, ROMANIA

TEL (051) – 18 36 27; TEL/FAX: 051 - 41 87 73

.................................................. .................................................. ..................



S.C.Zalmoxa--s.r.l

1. Agentia de turism si explorare Sarmizegetusa

2. Reteaua de sanatate Zalmoxa

3. Reteaua de magazine Zalmoxa

4. Reteaua de transport Zalmoxa

5. Reteaua agricola Zalmoxa

6. Reteaua de constructii Zalmoxa

7. Reteaua de import-export Zalmoxa

8. Reteaua de mass media Zalmoxa

9. Banca Zalmoxa

10. Reteaua de productie si servicii Zalmoxa


Asociatia Umanitara Zalmoxa

1. Reteaua de invatamant Zalmoxa

1.1 Infintarea Scolii ZALMOXIANA--Scoala Bunului Simt Romanesc

2. Reteaua de sanatate Zalmoxa

2.1 Infiintarea Clinicilor Zalmoxa

3. Reteaua de cercetare Zalmoxa

3.1 Infiintarea Asociatiei Exploratorilor Stiintelor de Frontiera

4. Reteaua de inajutorare Zalmoxa

4.1 Pentru copii, batrani, Bisericä, cultura, arta, sport, sisteme ecologice

5.Sistem propriu de functionare

6. Cont personal Zalmoxa pentru invinfarea de Societatii Comerciale noi.



Reprezentarea profitului societati Zalmoxa

1.10% - ajutor pentru copii

2.10% - ajutor pentru batrani

3.10% - ajutor pentru biserica

4.10% - ajutor pentru sistemul ecologic

5.10% - ajotor pentru dezvoltara artelor

6.10% - ajutor pentru sistemul de educatie

7.10% - ajutor pentru sistemul de sanatate

8.10% - ajutor pentru sistemul de cercetare

9.10% - infintarea unui cont propriu cu scopul de a imprumuta bani fara dobanda celor care termina cursuri pragmatice ,de bun simt, specifice economiei de piata, conjuncturi si mediului din Romania.

10.10% - ajutorul pentru sistemul de dezvoltre propriu al activitatii propriu-zise



Fonduri pentru aceasta Asociatie sunt DONATE de catre S.C Zalmoxa in procent de 100 %



.................................................. .................................................. ..................

Scoala Zalmoxiana

Scoala Bunului Simt Romanesc


Scopul Scolii




Formarea de echipe de tineri care lucreaza demn, cinstit, competent si responsabil. O parte dintre acesti cursanti vor deveni profesorii Universitatii Zalmoxiana. Se urmareste in timp, crearea de modele de lucru, in cat mai multe (toate) domeniile de acitivitate.
Sunt 6 Etape de lucru de cate 5 cursuri fiecare, cu o mai mica sau mai mare perioada de acomodare anterioara, in care cursantul dovedeste calitati certe pentru a incepe Scoala. Absolut toate cursurile vor fi in continua schimbare, pentru a fi compatibile in conjunctura si mediul de actualitate, schimbari facute numai de catre cursantii Scolii, singurii care sunt in cunostinta de cauza, pentru ca ideile sau principiile predate sunt cizelate in planul fizic, dovedindu-se sau nu viabilitatea lor.



Etapa 1 - Se discuta modul primar de vanzare de servicii si produse. Se incepe cu activitatea de turism, intrucat nivelul de investitie este minim, bineinteles luand in calcul si placerea umana.
Etapa 2 - Consolidarea acestor cunostinte, prin studii aprofundate, avand in vedere importanta pe care o reprezinta sistemul de vanzari.
Etapa 3 - Se discuta formarea echipelor de lucru, alegerea conducatorului de echipa si inceperea micilor proiecte de productie in cadrul S.C. Zalmoxa.
Etapa 4 - Se produce practic desprinderea de nucleul principal al Scolii, in vederea formarii de mici colective de lucru capabile sa plece din zero, numai in sectoare de productie proprii ale S.C. Zalmoxa.
Etapa 5 - Consolidarea prin practica a sistemelor de vanzari si de productie si abordarea cat mai multor sectoare economice.
Etapa 6 - Cursantii sunt pregatiti sa faca primele filiale ale Scolii in alte localitati astfel incat, in timp, sa fie acordata posibilitatea implicarii a cat mai multor tineri de pretutindeni in infiintarea Universitatii Zalmoxiana.


Metodele fundamentale de lucru folosite in Scoala Zalmoxiana, constau in faptul de a scoate in evidenta la tinerii cursanti numai ideile bune, armonizate, nefiind niciodata pedepsiti, apostrofati sau certati, precum si identificarea si rezolvarea a cat mai multor probleme ( sarcini ) cu grade de complexitate diverse, in functie de capacitatea de adaptare a fiecaruia, urmarindu-se din ce in ce mai constient realizarile obtinute.









Principiile Scolii Zalmoxiana

1. Scoala Zalmoxiana este deschisa tuturor tinerilor din intreaga lume, fara exceptie. Aceia care incep Scoala Zalmoxiana, ar trebui sa o finalizeze, daca vor sa faca ceva serios in Viata. Scoala Zalmoxiana este o Scoala foarte importanta, pe motivul ca este Scoala proprie a orcarui om capabil.

2. Tanarul care incepe cursurile Scolii Zalmoxiana trebuie sa se cupleze 100 % la sistem, ceea ce inseamna sa lucreze efectiv si in exclusivitate in S.C. Zalmoxa, infintata special pentru cursanti. Se poate studia in paralel in orice alta Scoala, Colegiu sau Universitate doreste, pentru ca ideea de baza este ca orice pregatire, orice curs al unei Scoli culte sau oculte este binevenit.

3. Degeaba isi inchipuie cineva ca se " cupleaza " la sistem, daca nu dovedeste eficacitatea producand "ceva " util, cu plecare din zero. Cu alte cuvinte, daca persoana respectiva nu devine capabila sa-si castige salariul propus de ea insasi, prin munca cinstita, eficienta, responsabila, atunci tot ce va face reprezinta o mare utopie.

4. Daca tanarul nu-si insuseste ideea ca merge " pana la capat " indiferent cat de greu este, NIMIC nu va face, pentru ca se stie clar ca in orice clipa TO actioneaza vectori din trecut si din viitor.

5. NIMENI nu va invata NIMIC, daca nu isi va lua in viata, alaturi, macar o singura persoana, de care sa aiba grija si pe care sa o creasca, s-o ocroteasca, sa o cizeleze…

(sa nu cumva sa confundam acest lucru cu cresterea propriilor copii). Din prima clipa, orice persoana tanara care incepe Scoala Zalmoxiana, va fi secondata de o alta persoana pe care si-o alege si o pregateste in paralel. In acest fel pregatirea va fi cizelata prin autopregatire, adica prin punerea in planul fizic a ideilor si conceptelor insusite, apogeul fiind atins in momentul in care incepem sa traim esenta ideii profesor-elev, elev-profesor.

6. Nimeni nu se " trezeste " decat langa un om " treaz ".

7. Totul este lasat natural. Orice tanar poate hotari cand doreste sa se desprinada de sistem. I se ureaza succes in continuare si cu asta basta. Personal, eu sunt multumit ca a invatat macar pana in acel moment cate ceva, numai ca anunt de la inceput ca nefinalizand cursurile, este insuficient ca sa devina capabil de " ceva " care sa dainuie in Timp.
8. Discutiile purtate pe internet pe diferite teme, se vor efectua intre minim 3 persoane la alegere. Se urmaresc sa se invente ca orice diferende de opinii vor fi solutionate prin negocieri.

Esentele Scolii Zalmoxiana

Se poate face Scoala Zalmoxiana si se poate angaja orice tanar la SC Zalmoxa si pe internet, numai ca nu i se da aceasta posibilite, decat in cazul in care isi platesc singuri accesul la internet, prin munca prestata eficient in diferite locuri iar, in cazul in care nu este platita aceasta legatura pe internet nu se inchide circuitul energetic.
Oamenii de obicei cer multe si nu vor sa plateasca niciodata ( ei au drepturi in permanenta…), nestiind de responsabilitatea de-a platii intr-un fel tot ceea ce primesc.

2. Fiecare persoana care face aceasta Scoala, isi creeaza in timp, posibilitatea implicarii la propriu in propria Scoala, adica in Scoala vietii ei, absolvita si traita cu adevarat.

3. Tacerea, ascultarea celor intelepti, invatarea propriu-zisa, cizelarea ideilor in planul fizic si impartasirea celor invatate si traite pas cu pas de catre cursanti din prima pana-n ultima zi, sunt cumulate in conceptul elev-profesor, profesor -elev, iar capabilitatea fiecaruia este realizata prin rezolvarea de probleme concrete, zilnice, alaturi de cel putin o alta persoana pe care si-o alege fiecare in functie de afinitati.

4. In aceasta Scoala facem in asa fel incat totul sa fie adevarat, iar oameni trebuie sa-si dea silinta sa devina constient LIBERI pe destinul lor.

Punctul pe I la Scoala Zalmoxiana

Daca nu inveti sa mergi pana la capat, indiferent unde s-ar afla el, initializand in permanenta baza propriei tale Scoli....n-ajungi nicaieri.

PUNCT.

.................................................. .................................................. .................



Scoala de Bun Simt Romanesc " Zalmoxiana"


Perioada intai de proba - Subetapa 01



Ideea de baza a infintarii acestei Scoli are ca obiectiv gasirea parghiilor ajutatoare fiecarui tanar in parte, pentru a-si duce la bun sfarsit idealurile proprii la care aspira.

Scopul Societatii Comerciale Zalmoxa este acela de punere in practica si cizelare a notiunilor teoretice primite in Scoala Zalmoxiana.

Cursantii si colaboratorii nostri, in timp, vor infiinta Universitatea Zalmoxiana.

Stabilim pentru inceput cateva notiuni si cateva reguli cu care vom opera impreuna in
aceasta Scoala.


1. Aspirant - orice persoana tanara care intra pentru prima oara in contact cu noi si care isi da acordul favorabil sa inceapa aceste cursuri.

2. Cursant - orice persoana tanara care a indeplinit sarcinile din aceasta subetapa de lucru. El trebuie sa-si pastreze partenerul ( aspirantul ) pana la finalizarea Scolii, in caz contrar o ia de la capat.

3. Nucleu de lucru - este format din doi cursanti parteneri (tanar-tanara). Ideea aceasta consta in faptul ca se poate realiza o colaborare net superioara, cand doi parteneri sunt barbat si femeie.

4. Echipa de lucru - este formata din mai multi cursanti ( parteneri ). Cursurile de pregatire sunt tinute in prezenta a cel putin doua persoane ( cursant - aspirant, cursant - cursant - aspirant ), creandu-se astfel posibilitatea dialogului dintre noi printr-o diferenta de potential de idei, in contextul in care in permanenta fiecare tanar este la un nivel de pregatire diferit de a celuilalt ( diferite subetape de lucru ).


Aceste cursuri de pregatire pot fi facute si pe internet, cu precizarea clara de catre cursant, ca poate sa-si plateasca din munca proprie aceasta forma de comunicare ( demonstreaza ca se intretine singur ).

Vom invata sa formam impreuna un sistem nou, intelept, propriu fiecarei persoane in parte, cu plecare din " zero " pentru a fi siguri ca plecam corect in Viata. Increderea pe care o avem in acest sistem, este direct proportionala cu increderea pe care o are acest sistem in noi, motiv pentru care sugerez initializarea lui in permanenta, prin aducere de noi aspiranti, indiferent de nivelul Energetic la care lucram.

Orice sistem este format din marimi de intrare, marime de iesire, precum si reactii ale lui, intr-o unitate de timp oarecare. Vom analiza din ce in ce mai profund reactiile acestui sistem nou format, datorita faptului ca acesta analiza constient facuta, reprezinta "motorul" orcarui sistem. Ca sa putem sa concretizam la propriu tot ce ne propunem, este nevoie de constiientizarea actiunilor noastre. Acest lucru se face incet-incet in aceasta Scoala, lasand totul sa fie natural.

Ca sa discutam de elemente de bun simt, la inceput este nevoie sa analizam profund cel mai important lucru intalnit in viata de zi cu zi, acela de respectare a CUVANTULUI DAT. Cei care doresc sa vina alaturi de noi trebuie sa puna in practica conceptul " de-a te tine de cuvant ". Nu va ascund ca acest lucru este extraordinar de greu de infaptuit, motiv pentru care, consider ca trebuie sa invatam cat mai bine aceasta prima lectie. Cu alte cuvinte, incercati sa verificati acest simplu element al Vietii, printre Oamenii intre care traiti. O sa sesizati in scurt timp " Ceva "....

Metodele fundamentale de lucru folosite in Scoala Zalmoxiana, constau in faptul de a scoate in evidenta la tinerii cursanti numai ideile bune, armonizate, nefiind niciodata pedepsiti, apostrofati sau certati, precum si identificarea si rezolvarea a cat mai multor probleme ( sarcini ) cu grade de complexitate diverse, in functie de capacitatea de adaptare a fiecaruia, urmarindu-se din ce in ce mai constient realizarile obtinute.

Ca o prima sarcina pe care aspirantul trebuie s-o rezolve, este aceea de-a raspunde la urmatoarea intrebare:

- " Cum vede Tanarul Viitorul Planetei Albastre ? "

Toate temele din fiecare subetapa sau curs, vor fi scrise pe calculator si vor fi transmise pe internet, astfel incat Tinerii cursanti sa aibe posibilitatea sa citeasca aceste mesaje. Cu cat se citeste si se raspunde pe scurt la cat mai multe mesaje de la ceilalti cursanti, cu atat mai mult ne dam sansa sa invatam prin comparatie. Orice idee ne poate ajuta sa ne cizelam ideile proprii.


O alta sarcina pe care trebuie s-o rezolve, este aceea de a aduce alta persoana. Astfel orice tanar va aduce o tanara ( sot – sotie, prieten – prietena, frate – sora, coleg – colega, cunostinte, diversi) si orice tanara va aduce un tanar la sediul SC Zalmoxa existind si posibilitatea de a ne contacta pe internet. Cu aceasta noua persoana se va discuta perspectiva inceperii Scolii Zalmoxiana, precum si care sunt obiectivele noastre. Pot fi aduse de catre aspirant mai multe persoane tinere odata, ca aspiranti. Cursantul va trebui sa aiba grija ca persoana adusa de catre acesta sa vina la prima intalnire cu un Curriculum Vitae, de intocmirea caruia se va ocupa chiar cursantul, prin aceasta demonstrand ca se implica. Va lua apoi legatura cu secretara pentru a i se da o glastra ( pentru cei din Craiova ), iar pentru ceilalti cursanti din exteriorul Craiovei, vor face acelasi lucru acasa, si isi vor lua ca sarcina plantarea unor seminte de brad, de flori sau de fructe. Ideea este aceea de-a intelege incetul cu incetul, ca este esential sa-si insuseasca grija fata de tot ceea ce-l inconjoara.

Atat cursantii cat si aspirantii vor fi notati intr-un tabel de evidenta de catre secretara, care va stabili totodata, impreuna cu acestia, data si ora la care va avea loc urmatoarea intalnire cu fiecare nucleu.

La inceput notiunea de timp util n-o luam in calcul, motiv pentru care sa poate sta in aceasta prima faza de lucru cat se doreste. Nu obligam pe nimeni sa faca aceasta Scoala.

Trebuie stiut ca in cazul in care din diferite motive noua persoana adusa renunta, cursantul va cauta o alta persoana care sa inceapa Scoala, reluand practic totul de la capat. Acest lucru denota ca nu si-a facut bine temele. Ce rost are sa mearga mai departe la cursuri, daca nu reuseste sa aiba grija macar de o singura persoana. Cu perseverenta si rabdare vom reusi cu siguranta.


Repet : nici o persoana nu va continua aceste cursuri, daca nu va avea grija de altcineva in paralel, de la A la Z, aceasta fiind o conditie fundamentala a Scolii. Cu alte cuvinte un cursant trebuie sa devina responsabil si de actiunile persoanei de care are grija. Acest lucru este valabil daca ne dorim cu Adevarat sa facem ceva util in Viata. De preferat este ca un cursant sa creeze cel putin o legatura trainica de Prietenie cu una din persoanele pe care le aduce la Scoala Zalmoxiana, creandu-se astfel un anumit grad de incredere intre ei. Aceasta relatie care se creeaza intr-un astfel de NUCLEU de lucru, reprezinta " punct de sprijin " la formarea unei Echipe serioasa de lucru, prin aducere de noi aspiranti de fiecare cursant in parte.

Aceste Echipe de lucru vor sta la baza Scolii Zalmoxiana, a SC Zalmoxa si ulterior a Universitatii Zalmoxiana.

Sunt discutate pe rand obiectivele SC Zalmoxa, scopul Scolii si subetapa 01, astfel incat sa fie inteles cat mai bine ce dorim sa facem.

==============


----- Original Message -----
From: Adrian POP
To: M.V. N. ; Catalina ; SARMIZEGETUSA ; Zalmoxa ; Mirela Dragu ; carpati@juno.com ; WebMaster Zamolxis ; Radu Sebescu ; Iulian Babalau ; Dragos Ungureanu ; Adina Ungureanu ; mitu anamaria ; zamfir catalin ; marghidanu mioara ; vali@rdsbv.ro ; mateescu carmen ; ela bella ; Gaftoneanu Crista ; BALAN SILVIU ; blue thunder ; cami mocodean ; Daniela Ciui ; Ispas Ion ; florin_russu@yahoo.com ; Gavrilescu Cristian ; Constantin Chiscanu ; webmaster@virtourist.com ; cycas ; Marian Golea ; MIRCEA GAFTONEANU
Sent: Tuesday, October 23, 2001 12:39 PM
Subject: Material primit de la Parintele Balasa care are frumoasa varsta de 93 de ani.


Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept
decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu
documentatia.
MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI
Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii
scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea
marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a
antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat
aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui
Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci (in comparatie cu medicii daci)
nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai
atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.) pe care si astazi il depun
la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume - asa cum am mai spus
- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l
depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,
Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la
Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta
cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa
se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra
de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.
Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,
spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost
aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).
Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a
despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru
judecata (vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca
hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre). Deci le erau
cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama. Elementele din
aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene. Cronicarul Iamblichos (+335
d.Hr.) spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"
aceste legi, motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel
mai mare dintre zei" (Fontes II,19). Un adevar care trebuie pe deplin
acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat
instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.
Epigramistul Martial (40-104 d.Hr.) scrie ca Cezar, la un moment dat,
" desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"- verba
ducis Daci chartis mandate resignas (Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).
Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba
dacilor pe care si ei o vorbeau.


==================

Material completat de unul din copii care au venit in practica si care au scris din materialele Parintelui Balasa. Aceste materiale le-am luat eu cu ceva Timp ( circa 2-3 ani ) in urma si le-am xeroxat.
Am si ultima lui carte dar am dat-o si nu mi s-a mai returnat.
adi
----- Original Message -----
From: Adrian POP
To: SARMIZEGETUSA ; Zalmoxa ; Mirela Dragu ; ramona ; robert ; Gaftoneanu Crista ; M.V. N. ; Catalina ; adip@popservice.ro ; cristi
Sent: Friday, October 26, 2001 1:17 PM
Subject: Universitatea Zalmoxiana - 26.10


Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra



Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA)
si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In
lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de
indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul
soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului
stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un
mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci
dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi
local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce
participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc
precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49).
Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin).
Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea
aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul
ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva
ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu
Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi
Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului
dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita
stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt
cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce
trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de
Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si
se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) :
"transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d.
Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea
ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru
noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.


FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre
Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si
a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca
pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai
precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura,
despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe
cu documentatia.
Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept
decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu
documentatia.
MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI
Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii
scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea
marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a
antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat
aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui
Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci(in comparatie cu medicii daci)
nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai
atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.)pe care si astazi il depun
la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume-asa cum am mai spus
- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l
depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,
Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la
Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta
cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa
se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra
de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.
Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,
spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost
aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).
Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a
despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru
judecata(vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca
hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre).Deci le erau
cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama.Elementele din
aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene.Cronicarul Iamblichos(+335
d.Hr.)spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"
aceste legi,motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel
mai mare dintre zei"(Fontes II,19).Un adevar care trebuie pe deplin
acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat
instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.
Epigramistul Martial(40-104 d.Hr.)scrie ca Cezar, la un moment dat,
"desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"-verba
ducis Daci chartis mandate resignas(Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).
Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba
dacilor pe care si ei o vorbeau.


Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de

Istoricul Universitatii Zalmoxiana

Cei patru Mari Zalmoxieni care au pus bazele Universitatii Zalmoxiene pe Terra au fost, Apolo Hiperboreanu, Salmocsis, Zarathustra si Moise.


La cateva luni de la inceperea cursurilor la Craiova ale Scolii Zalmoxiana, cativa dintre noi am facut o vizita acasa la Dragasani la preotul Dumitru Balasa. I-am adus la cunoastinta de initiativa noastra si l-am rugat sa ne trimita ceva date despre aceasta tema a Zalmoxianismului. Am primit mai multe documente de la acest Mare Om, pe care le-am xeroxat si din care facem o sinteza in aceasta pagina de prezentare.


intrerupere " a "
------------------------------------

anexa

facut un program care sa activeze Scoala Zalmoxiana si din acest istoric.

---------------------------------------
anexa

Cateva date despre Parintele Dumitru Balasa, luate dintr-o scrisoare publicata intr-unul din ziarele Zalmoxiana publicate cu ceva ani in urma la Tg. Jiu.

Cred ca este bine ca acest material sa fie anexat paginii principale din istoricul Universitatii Zalmoxiana. Numele parintelui scris mai sus, sa fie subliniat sau facut cumva cu posibilitatea in web site sa fie activata pagina care urmeaza despre dumnealui.



UN APARATOR MODEL, AL RADACINILOR NOASTRE,

IMPLINESTE 90 DE ANI:

PREOT , CERCETATOR ISTORIC DUMITRU BALASA





Potrivirea lucrurilor, cand si cum trebuie, pare ceva greu de rostuit, desi armoniaca mod de a exista ni se pare un lucru firesc. Firesti sunt si ratacirile, mai ales dupa ce cararea secundara a devenit prin uzanta drum batatorit.Cum s-ar putea scoate din mintea cuiva o samanta de gand,pusa acolo de o autoritate necunoscuta in cele ale gandirii pure sau specializate intr-o problema data ?

Cum s-ar puteaface acest lucru daca cei "insamantati" ieri,sunt dascalii de maine,propovaduitori (nu vorbim aici de misionari interesanti de un anumit mesaj!) ai "adevarurilor" istorice…de aparenta incontestabilului?

Se stie ca gandul nostru are o cuprindere limitata si ca afirmatiile categorice, chiar atunci cand se fac cu temei, au legitimarea asimptomei,acea lume intangibila a perfectiunii, posibila numai creatorului.Uneori chiar creatorul, iesit din tensiunea creatiei in contemplare, mai gaseste corectii a ceea ce a plasmuit sau lasa lucrul cel viu sa-si potriveasca singur ritmul, armonia.

Nu avem voie sa inchidem lumea intr-un cerc, in care sa-si impietreasca parelnicul adevar, pentru ca, ideea devenita material , moare odata cu erodarea lui.Chiar indoielile trebuie sa le tezaurizam comtinuu,pentru ca un anumit moment le poate da statutul de lucru cert si necesar.

Dar vai! Desi se recunoaste ca viu este duhul, ca inteles al lucrurilor, tocmai el lipseste la jocul de-a dreptatea, al oamenilor.Cine mai castiga azi un proces fara proba palpabila? Dar daca miza este vatra unui popor,limba lui, mosii, revendicatii pentru dreapta cinstire si nu emurirea lor prin…strigarea numelui?

Sunt oameni, trimisi noua, la soroc prielnic, sa nu lase indoielile sa moara,sa tina ipotezele in viata, sadea un nou avant cautarilor de izvoare proaspete, unde intelepciunea se hraneste din cele esentiale.Sunt oameni rari si poate de aceea trebuie pretuiti si ajutati sa se reverse duh asupra unor ucenici.

(Cand regula la zi este alta, uceniciile pot da solutia continuitatii!)

Dumitru Balasa, ivit pe lume la inceputul veacului trecut, cand batea vantul de unire al romanilor in Romania cea intreaga, s-a patruns de tara stramosilor nostri dacii, de limba (dintotdeauna reasezarea oamenilor s-a intamplat!). A aruncat, cu mintea sa agera, o privire peste milenii, mai mult de unu, doua, unde se intetoseaza privirea unor istorici de-ai nostri.

A aruncat-o cu mult folos si in scrutarea lui a vazut Roma Veche, undeva in Moldova, apoi a pus fireasc intrebarea cum au invatat romanii nostri moldoveni, pe atunci daci liberi la sute de kilometri de Limesul Alutan, limba romanilor veniti cu legiunile cuceritoare din intinsul marelui imperiu cu atat

Banu Ionut
18.10.2011, 23:05
Author Message
Adrian Pop

Joined: 03 Sep 2009
Posts: 10558
Location: Craiova


http://www.zalmoxa.ro/prdb.html
http://www.zalmoxa.ro/prdb.html

Thu Sep 08, 2011

ZAMFIR_CATALIN


Joined: 02 Sep 2009
Posts: 2028



UN APARATOR MODEL AL RADACINILOR NOASTRE IMPLINESTE 90 DE ANI: PREOT, CERCETATORI ISTORIC DUMITRU BALASA


Potrivirea lucrurilor ca si cum trebuie, pare ceva greu de rostuit, desi armonia ca mod de a exista ni se pare un lucru firesc. Firesti sunt si ratacirile, mai ales dupa ce cararea secundara a devenit prin uzanta drum batatorit. Cum s-ar putea scoate din mintea cuiva o samanta de gand, pusa acolo de o autoritate necunoscuta in domeniul gandirii pure sau specializate intr-o problema data? Cum s-ar putea face acest lucru daca cei "insemantati" ieri, sunt dascalii de maine, propovaduitorii (nu vorbim aici de misionari interesati de un anumit mesaj!) ai "adevarurilor" istorice de aparenta incontestabilului?

Se stie ca gandul nostru are o cuprindere limitata ca si afirmatiile categorice, chiar atunci cand se fac cu temei, au legitimarea asimptomei, acea lume intangibila a perfectiunii, posibila numai creatorului. Uneori chiar creatorul, iesit din tensiunea creatiei in contemplare, mai gaseste corectii a ceea ce a plasmuit sau lasa lucrul cel viu sa-si potriveasca singur ritmul, armonia.

Nu avem voie sa inchidem lumea intr-un cerc, inc are sa-si impietreasca perelnicul adevar, pentru ca, ideea devenita material, moare o data cu erodarea lui. Chiar indoielile trebuie sa le tezaurizam continuu, pentru ca un anumit moment le poate da statutul de lucru cert si necesar.

Dar vai! Desi se recunoaste ca viu este duhul, ca inteles al lucrurilor, tocmai el lipseste la jocul de-a dreptatea si al oamenilor. Cine mai castiga azi un proces fara proba palpabila? Daca miza este vatra unui popor, limba lui, mosii, revendicatii pentru dreapta cinstire si nu nemurirea lor prin strigarea numelui? Sunt oameni, trimisi noua, la soroc prielnic, sa nu lase indoielile sa moara, sa tine ipotezele in viata, sa dea un nou avantaj cautarilor de izvoare proaspete, unde intelepciunea se hraneste din cele esentiale. Sunt oameni rari si poate de aceea trebuie pretuiti si ajutati sa reverse duh asupra unor ucenici.

(Cand regula la zi este alta, uceniciile pot da solutia continuitatii!) Dumitru Balasa, ivit pe lume la inceputul veacului trecut, cand batea vantul de unirea al romanilor in Romania cea intreaga, s-a patruns de tara stramosilor nostri daci, de limba (dintotdeauna reasezarea oamenilor s-a intamplat!). A aruncat, cu mintea sa agera, o privire peste mai mult de doua milenii, unde se incetoseaza privirea unor istorici de-ai nostri.

A aruncat-o cu mult folos si in scrutarea lui a vazut Roma Veche, undeva in Moldova, apoi a pus fireasca intrebare cum au invatat romanii nostri moldoveni, pe atunci daci liberi la sute de kilometri de Limesul Alutan, limba romanilor veniti cu legiunile cuceritoare din intinsul marelui imperiu cu atatea limbi la indemana? S-a minunat, observand o revarsare de solar in ceea ce, viu fiind, nu a avut decat ararepro nevoie de explicatie. A putut usor sa isi explice credinta in nemurire a unor oameni, mai apoi "mioritici", cu o demnitate speciala in fata repausurilor. Sigur ca la explicatie poti ajunge intuitiv, dar fara o cercetare anume, argumentele bazate doar pe credinta ar ramane sarace, ori lumea se afla continuu. In fata provocarilor modei si mai ales a neosteitelor instante ce trebuie hranite cu probe.

Intrebarile existand, disponibilitatea raspunsului - pentru un om tenace, iscoditor si mare iubitor de adevar in iubirea lui funciara de neam - a fost permanent intreaga si contaminata dincolo de sine de catre "ucenici" necesari "stafetei".

Au scris multi de Zalmoxis, de Dochia, de Vesta, de amazoane, etc, dar au exprima "istoria" a ceea ce am fost,cu infaurirea invataorului lor, dar imbinarea, cred eu, necesara intregului, intre simtirea relevata prin matrice si cercetarea multidimensionala (pentruca cercetatorul Dumitru Balasa nu invoca documente si o bibliografie de sprijin numai in domeniul istoriei) este la preotul- cercetator in mod fericit predominanta.

Indarjirea cu care expune in fata "copiilor" sai... de toate varstele, cu fiecare ocazie ivita, ideile sale, considerate pe nedreppt fantezii de catre eci care au alta parere, nu este o incercare de impunere prin forta tonului a unui punct de vedere (aceste lucruri au generat de foarte mult timp polemici, v Nicolae Densuseanu). Totul este o lupta in numele adevarului, asa cum il simte un om adevarat, o lupta cu o miza importanta cand este vorba de certificatul de nastere in care a fost scris, intr-un loc anume sub un cer anume.

In lupta apriga dusa de parintele cercetator Dumitru Balasa se afla dragostea sa pentru noi si adevarata credinta, niciodata franta de doctrinele schimbatoare, acel zalmoxianism inainte mergator, continuat firesc ca un crestinism netemator de moarte, cand indumnezeirea ucide teama si face chiar din savarsire o trecere necesara in ordinea neschimbata a cosmosului.

Am Urcat, intr-o zi de Inaltarea Sfintei Cruci, Muntele Cozia, impreuna cu acest preot dac si am simtit in invaluirea negurilor, fiorul Kogainului. Cunosc drumurile facute de parinte la alte schituri din cuprinsul Romaniei si mai ales pe cele... din lumea documentelor. Cred ca prin opera sa, Dumitru Balasa ne poate inalta in... adancimea intelesurilor, daca avem rabdare ascultatoare si bucuria de noi insine... a dacilor.

La multi ani, PARINTE!

R. Descartes in cartesianismul lui amintea ideea ca pentru a ajunge la adevar trebuie ca, cel putin o data in viata sa-l fi primit (de la altii; nota D.B) si sa reconstruiesti din nou si de la baza toate sistemele cunostintelor tale



--------------------------------------------------------------------------------






Universitatea Zalmoxiana
Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra


Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hesia (DACIA-VESTA) si cu es se poate spune ca incepe istoria traco-roanilor (vezi Fontes, p33, 57 si 189). In lumea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase pe un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostri. Ca si fecioarele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cei mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparutului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios; ii invatau ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericirii ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene; eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos p. 2-10). Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagina - Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia-Vestia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesra scrise de Zalmoxa (Fontes, I, 189, Fontes II, 19). ACeste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i.Hr.): "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi", consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca nimeni sa nu se mai indoiasca de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.




FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENE


Am vorbit catva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca intr-adevar, Zalmoxa a adus in Dacis fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam dim acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.




MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI


Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea marele Platon (437 - 347 i. Hr), prin gura altui mare dascal al antichitatii, Socrate (469-399 i. Hr): "Eu, Socrate, am invatat aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac, unul din ucenicii lui Zalmoxa". Tot el spune: "medicii greci (in comparatie cu medicii daci) nu se pricep la cele mai multe boli." (Fontes, I, 101-102). Dar nu numai atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375 i. Hr) pe care si astazi il depun la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume - asa cum am mai spus - este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant, Hipocrat a facut unele adaugiri (vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p 11-15).




CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA


Avand in vedere numai cele citate mai sus, se trage concluzia ca stiinta cea mai avansata a inceput in Europa, in Daci zalmoxiana. Ca sa se convinga oricare din oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra de acest mare adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca. Tot filozoful Platon (422-347 i. Hr) scrie ca Socrate, un trac intelept, spunea discipolilor sai ca "niste table dreptunghiulare de arama" au fost aduse de "fecioarele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee). Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: "Dupa ce s-a despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru judecata (vezi Victor Kernback. Dictionar p. 335-336). Se stie ca hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre). Deci le erau cunoscute minele metalice, aurifere, dar si Baia de Arama. Elemente din aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene. Cronicarul Iamblichos (+335 d. Hr) spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris" aceste legi, motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel mai mare dintre zei" (Fontes II, 19). Un adevar care trebuie pe deplin acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura. Epigramistul Martial (40-104 d. Hr) scrie ca Cezar, la un moment dat "desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor" - verba ducis Daci chartis mandate resignas (Alex. Busuioceanu, Zalmoxis, 55-56). Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba dacilor pe care si ei o vorbeau.

Thu Sep 08, 2011

Adrian Pop

Joined: 03 Sep 2009
Posts: 10558
Location: Craiova



Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra



Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA) si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) : "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.


FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.
---------------------


----- Original Message -----
From: Agentia Sarmizegetusa
To: Adrian POP
Sent: Thursday, October 25, 2001 11:29 PM
Subject: Universitatea Zalmoxiana


Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra



Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA) si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) : "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.


FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.
---------------------

UN APARATOR MODEL, AL RADACINILOR NOASTRE,

IMPLINESTE 90 DE ANI:

PREOT , CERCETATOR ISTORIC DUMITRU BALASA





Potrivirea lucrurilor,cand si cum trebuie,pare ceva greu de rostuit,desi armoniaca mod de a exista ni se pare un lucru firesc.Firesti sunt si ratacirile,mai ales dupa ce cararea secundara a devenit prin uzanta drum batatorit.Cum s-ar putea scoate din mintea cuiva o samanta de gand,pusa acolo de o autoritate necunoscuta in cele ale gandirii pure sau specializate intr-o problema data ?

Cum s-ar puteaface acest lucru daca cei "insamantati" ieri,sunt dascalii de maine,propovaduitori (nu vorbim aici de misionari interesanti de un anumit mesaj!) ai "adevarurilor" istorice…de aparenta incontestabilului?

Se stie ca gandul nostru are o cuprindere limitata si ca afirmatiile categorice, chiar atunci cand se fac cu temei, au legitimarea asimptomei,acea lume intangibila a perfectiunii, posibila numai creatorului.Uneori chiar creatorul, iesit din tensiunea creatiei in contemplare, mai gaseste corectii a ceea ce a plasmuit sau lasa lucrul cel viu sa-si potriveasca singur ritmul, armonia.

Nu avem voie sa inchidem lumea intr-un cerc, in care sa-si impietreasca parelnicul adevar, pentru ca, ideea devenita material , moare odata cu erodarea lui.Chiar indoielile trebuie sa le tezaurizam comtinuu,pentru ca un anumit moment le poate da statutul de lucru cert si necesar.

Dar vai! Desi se recunoaste ca viu este duhul, ca inteles al lucrurilor, tocmai el lipseste la jocul de-a dreptatea, al oamenilor.Cine mai castiga azi un proces fara proba palpabila?Dar daca miza este vatra unui popor,limba lui, mosii, revendicatii pentru dreapta cinstire si nu emurirea lor prin…strigarea numelui?

Sunt oameni, trimisi noua, la soroc prielnic, sa nu lase indoielile sa moara,sa tina ipotezele in viata, sadea un nou avant cautarilor de izvoare proaspete, unde intelepciunea se hraneste din cele esentiale.Sunt oameni rari si poate de aceea trebuie pretuiti si ajutati sa se reverse duh asupra unor ucenici.

(Cand regula la zi este alta, uceniciile pot da solutia continuitatii!)

Dumitru Balasa, ivit pe lume la inceputul veacului trecut, cand batea vantul de unire al romanilor in Romania cea intreaga, s-a patruns de tara stramosilor nostri dacii, de limba (dintotdeauna reasezarea oamenilor s-a intamplat!). A aruncat, cu mintea sa agera, o privire peste milenii, mai mult de unu, doua, unde se intetoseaza privirea unor istorici de-ai nostri.

A aruncat-o cu mult folos si in scrutarea lui a vazut Roma Veche, undeva in Moldova, apoi a pus fireasc intrebarea cum au invatat romanii nostri moldoveni, pe atunci daci liberi la sute de kilometri de Limesul Alutan, limba romanilor veniti cu legiunile cuceritoare din intinsul marelui imperiu cu atatea limbi la indemana?S-a minunat , observand o revarsare de solar in ceea ce, viu fiind, nu a avut decat arareori nevoie de explicatie. A putut usor sa isi explice credinta in nemurire a unor oameni, mai apoi"mioritici", cu o demnitate speciala in fata repausarilor. Sigur ca la explicatie poti ajunge intuitiv, dar fara o cercetare anume, argumentele bazate doar pe credinta ar ramane sarace, ori lumea se afla continuu In fata provocarilor modei si mai ales a neostoitelor instante ce trebuie hranite cu probe.

Intrebarile existand, disponibilitatea raspunsului – pentru un om tenace, iscoditor si mare iubitor de adevar in iubirea lui funciara de neam – a fost petrmanent intreaga si contaminata dincolo de sine catre "ucenicii" necesari "stafetei".

Au scris multi de Zalmoxis, de Dochia, de Vesta, de amazoane etc.,dar au exprimat "istoria" a ceea ce am fost cu inraurirea invatatorului lor, dar imbinarea, cred eu, necesara intregului, intre simtirea relevata prin matrice si cercetarea multidimensionala (pentru ca cercetatorul Dumitru Balasa nu invoca doar documente si o bibliografie de sprijin numai din domeniul istoriei) este la preotul-cercetator in mod fericit predominanta.

Indarjirea cu care expune in fata "copiilor " sai ….de toate varstele, cu fiecare ocazioe ivita, ideile sale, nedrept considerate de cei de alta parere sau de cei ce se iau dupa forta acestia:fantezii, nu este o incercare de impunere prin forta tonului a unui punct de vedere (aceste lucruri au generat de foarte mult timp polemici;v. Nicolae Densuseanu). Totul este o lupta in numele adevarului, asa cum il simte un om adevarat, o lupta cu o miza importanta candeste vorba de certificatul de nastere in care a fost scris, intr-un loc anume de sub un cer anume.

In lupta apriga dusa de parintele cercetator Dumitru Balasa se afla dragostea sa pentru noi si adevarata credinta, niciodata franta de doctrinele schimbatoare, acel Zalmoxianism inainte mergator, continuat firesc ca un crestinism netemator de moarte, cand indumnezeirea ucide teama si face chiar din savarsire o trecere necesara in ordinea neschimbata a cosmosului.

Am Urcat, intr-o zi de Inaltarea Sfintei Cruci, Muntele Cozia, impreuna cu acest preotdac si am simtit in invaluirea negurilor,fiorul Kogainului.Cunosc drumurile facute de parinte la alte situri din cuprinsul Romaniei si mai ales pe cele…din lumea documentelor . Cred ca prin opera sa, Dumitru Balasa ne poate inalta in … adancimea intelesurilor, daca avem rabdare ascultatoare si buuria de noi insine ….a dacilor.

La multi ani, PARINTE!

R. Descartes in cartesianismul lui amintea ideea ca pentru a ajunge la adevar,trebuie ca, cel putin o data in viata ta le-ai primit (de la altii; nota D.B.)si sa reconstruiestidin nou si de la baza toate sistemele cunostintelor tale.
-------------------

Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra


Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA) si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) : "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.



FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.

Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept

decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu

documentatia.

MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI

Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii

scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea

marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a

antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat

aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui

Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci(in comparatie cu medicii daci)

nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai

atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.)pe care si astazi il depun

la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume-asa cum am mai spus

- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l

depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,

Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la

Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta

cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa

se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra

de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.

Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,

spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost

aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).

Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a

despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru

judecata(vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca

hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre).Deci le erau

cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama.Elementele din

aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene.Cronicarul Iamblichos(+335

d.Hr.)spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"

aceste legi,motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel

mai mare dintre zei"(Fontes II,19).Un adevar care trebuie pe deplin

acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat

instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.

Epigramistul Martial(40-104 d.Hr.)scrie ca Cezar, la un moment dat,

"desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"-verba

ducis Daci chartis mandate resignas(Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).

Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba

dacilor pe care si ei o vorbeau.


================

Apogeul Culturii Dacice



Am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana. Poate ca unii se indoiesc de aceasta. Pentru a spulbera orice urma de indoiala voi prezenta un citat din Getica lui Iordanes,scrisa in anul 551 d.Hr.Deceneu,
Marele preot dac, ôobservand inclinarea lor de a-l asculta in toate si ca ei sunt din fire destepti, i-a instruit in aproape toate ramurile filosofiei, caci era un maestru priceput in acest domeniu.El i-a invatat
ETICA... i-a instruit in STIINTELE FIZICII,facandu-i sa traiasca conform LEGILOR NATURII, TRANSCRIIND ACESTE LEGI, care se pastreaza pana in ziua de astazi sub numele de ôBELAGINESö . I-a mai invatat LOGICA,facandu-i superiori celorlalte popoare in privinta mintii;
dandu-le un exemplu practic ,i-a indemnat sa petreaca viata in fapte bune, le-a demonstrat teoria celor douasprezece semne ale ZODIACULUI, le-a aratat MERSUL PLANETELOR si cu cat globul de foc al Soarelui intrece masura GLOBULUI PAMANTESC , le-a expus sub ce nume si sub ce semne cele trei sute patruzeci si sase de stele trec in drumul lor cel repede de la rasarit pana la apus spre a se apropia sau departa de polul ceresc ô.
ô Vezi ce placere-afirma Iordanes ű ca niste oameni prea viteji sa se indeletniceasca cu
DOCTRINELE FILOSOFICE cand mai aveau putintel timp liber dupa lupte.Putem vedea pe unul cercetand POZITIA CERULUI,pe altul INSUSIRILE IERBURILOR si ale FRUCTELOR, pe acesta studiind descresterea si scaderea LUNII,pe celalalt observand eclipsele Soarelui si cum prin rotatia cerului (ASTRELE) care se grabeste sa ajunga regiunea occidentala odihnindu-se dupa o regula prestabilitaö.
Mai departe aflam ca Deceneu ô a ales dintre ei pe barbatii cei mai Intelepti (ceea ce facuse si Zalmoxa), pe care i-a invatat TEOLOGIA ,i-a sfatuit sa cinsteasca anumite divinitati si sanctuare facandu-i preoti si le-a dat (si el) numele de PILEATIö(Fontes,II,417,419,subliniereaD.B.)
Iata de ce am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana dacica. Daca totusi cineva se mai indoieste de acest mare adevar ,il rog sa mai citeasca o data cele de mai sus .Eu insumi le-am citit de mai multe ori .
Care popor din lume a avut o asemenea Scoala ?
Teologia Zalmoxiana pregatea dupa vechi traditii preoti slujitori ai Soarelui care oficiau la marele Sanctuar de la Sarmizegetusa,precum si la altele din celelalte dave.
Ma gandesc la Faust (a lui Goethe), cata dreptate avea cand spunea : ô Am studiat in amanuntime filosofia,dreptul tot si Teologia.Prin filosofie, ca si Zalmoxa, intelegea toate stiintele teoretice si practice.
In prezent toate studiile de filsofie,de etica,de fizica,de drept,de teologie,de matematica,de astronomie etc. ar trebui sa inceapa cu acelea ale Universitatii Zalmoxiene.

In ceea ce priveste continuitatea,Victor Aurelius(in De vita et moribus imp,40,16) scrie ca Romula, mama lui Ler űGaler, imparatul Daciei (+311 d. Hr.) a fost mai intai preoteasa si in aceasta calitate aducea ôsacrificiiö zeilor de munte...aproape in fiecare zi si-i primea pe slujitorii sai la mese si la ospeteö(Andrei Oisteanu, Motive si semnificatii,194-195). Este vorba aici de mesele festive zalmoxiene,care s-au perpetuat, avand ca slujitoare a FOCULUI VIU tot preotese ,urmase ale Daciei strabune.
Obiectele multiple care se predau cu mii de ani in urma in scolile zalmoxiene, la care s-au instruit si ucenicii lui Pitagora, ne indreptatesc sa consideram aceste scoli , chiar universitati, in acceptitudinea reala a termenului scolastic. Eclipsa Soarelui zalmoxian este pe lichidate.
Invatatura marelui rege va straluci din nou pe firmamentul Terrei. Daco-romanii sunt urmasii directi ai marelui Zalmoxis.Vivat, crescat, floreat zalmoxologia

















----------------------



Ideea de baza de la care s-a plecat, este aceea ca Romania are nevoie de mii, de zeci de mii de firme cu capital privat, in care Oamenii lucreaza cinstit si eficient.





Pregatirea potentialilor tineri colaboratori







Angajarea la Pop Service Electronic - HQ, este discutata cu membrii consiliului de administratie ai firmei.
- se vine cu CV la sediul Firmei.

- este citit istoricul Firmei PSE- HQ.

- persoane respectiva este pusa in legatura cu reprezentantii consiliului administrativ al Firmei PSE-HQ.

- se incepe perioada probei de lucru de 14 zile neplatitoare.

B. Angajarea la SC Zalmoxa este discutata cu Pop Adrian, Presedintele firmei Pop Service Electronic HQ. Se incep subetapele si cursurile Scolii Zalmoxiana. Este o relatie biunivoca intre Scoala Zalmoxiana si SC Zalmoxa SRL.

- se vine cu CV la sediul firmei, unde este scris pe calculator si trimis pe internet la adresa adip@popservice.ro.

- sunt citite obiectivele SC Zalmoxa.

- este citit scopul Scolii Zalmoxiana.

- se incepe prima perioada de acomodare cu noi prin citirea si indeplinirea sarcinilor din subetapa 01 a Scolii Zalmoxiana.

- este preluata persoana respectiva de unul din cursantii clasici din Scoala, pentru a se avea grija de ea la inceput de drum.

...............................................








ISTORICUL FIRMEI



Societatea noastra s-a infiintat ca intreprindere mica, in Septembrie 1990, demarand cu activitati primare, de productie in domeniul electronicii industriale si cu activitati de comert. Aceasta situatie a fost posibila ca urmare a mobilitatii in gandire si actiunilor tinerei sale echipe manageriale, ajungandu-se la sfarsitul anului intr-o situatie profitabila.


S-a actionat in continuare pentru realizarea urmatoarelor obiective:

· producerea si proiectarea propriei game de dispozitive electronice de protectie cu ajutorul echipei noastre de cercetare si dezvoltare;

· executia si livrarea de produse electronice pentru marile Regii Autonome din Romania, gratie omologarii acestora si atestarii firmei noastre ca furnizor RENEL.


Aceasta a permis ca incepand cu luna iunie 1991, societatea sa fie transformata in societate cu raspundere limitata, marindu-se capitalul social si obiectul de activitate.


Bazat pe experienta acumulata, s-a decis dezvoltarea unui colectiv propriu de cercetare in colaborare cu specialisti din institutele de cercetare si proiectare de profil, precum si cu reputate cadre ale facultatilor de specialitate, din cadrul Universitatii din Craiova.


S-a ajuns astfel la dezvoltarea unui produs de electronica industriala de inalta calitate, respectiv, Protectia electronica universala pentru motoare electrice asincrone (de la 1KW la 8MW), fabricat in serie si livrat incepand cu trimestrul IV al anului 1991.


Plusul de experienta, precum si facilitatile legislative, ne-a facut sa optam pentru regruparea activitatilor de comert, inclusiv cele de import-export, in cadrul Societatii Comerciale POP SERVICE ELECTRONIC S.R.L. Craiova, iar activitatile de cercetare-dezvoltare si productie in domeniul electronicii si automatizarilor industriale au format obiectul de activitate al unei noi societati comerciale: POP SERVICE ELECTRONIC HQ S.R.L Craiova, infiintata in luna iunie 1992.


In anul 1993, POP SERVICE ELECTRONIC HQ S.R.L. CRAIOVA a intensificat activitatea de marketing si cercetare-dezvoltare, realizand inca patru produse industriale, concepute pentru nevoile diversilor beneficiari.


Dintre produsele cele mai performante, experimentate cu succes la diversi beneficiari, mentionam :

- sistem de dispecerizare (achizitii date) in varianta microprocesor, pe suprafete largi, utilizand transmisii prin retea radio;


De asemenea se afla in stadiu final de realizare o tema de cercetare referitor la :

- instalatie automata de stabilizare dimensionala prin vibratii a pieselor si structurilor metalice, care reprezinta o imbunatatire brevetata a unui produs similar, realizat in anii 1986-1987 (la solicitarea Sucursalei din Wiesbaden - Germania, a concernului american VSR MARTIN ENGINEERING-S.U.A.), de catre specialistii care lucreaza in prezent la firma noastra.


Pentru anul 1994, obiectivele principale au fost:

- largirea colaborarii si cooperarii internationale prin asigurarea serviciului de reprezentanta în ROMANIA pentru firme straine;

- consolidarea pietelor dobandite si testarea de noi piete;

- abordarea unor noi teme de cercetare si in mod deosebit a celor care constituie obiectul unor licitatii publice;

- intensificarea actiunilor de promovare a firmelor si produselor noastre;

- obtinerea atestatului de furnizor RENEL, in conformitate cu standardele ISO 9001.


La sfarsitul anului 1994 putem afirma, cu certitudine, ca am realizat urmatoarele:

- largirea obiectului de activitate intr-o maniera proprie, exploziva, datorita lipsei de concurenta acuta in toate ramurile economiei;

- infiintarea unei firme mixte impreuna cu Compania MARTIN - ENGINEERING din SCHLANGENBAD, Germania;

- desfacerea in ROMANIA a unor produse de varf prin realizarea unor reprezentante ale firmelor :

- Dipl.Ing.W .BENDER & Co.KG - Grunberg, Germania;

- CIRCUTOR - Terrasa, Spania.

- realizarea unei foarte puternice legaturi de afaceri cu firma Middland Equipments Brokers - Bromsgrove, Marea Britanie, pentru configurarea, montarea si vanzarea in ROMANIA de calculatoare PC din componente noi si Second Hand, afacere care a permis realizarea unei retele de distributie proprii in alte mari orase din ROMANIA.

- participarea la mai multe targuri internationale, atat ca expozanti cat si ca vizitatori, actiuni finalizate cu numeroase contacte de afaceri;

- contracte cu vechii parteneri de afaceri (R.A. Lignitului, PETROM R.A, RENEL Bucuresti);

- dezvoltarea de relatii de afaceri cu firme din strainatate prin contacte sistematice cu Camerele de Comert si Industrie din numeroase tari.


Pentru anul 1995 ne-am propus si am realizat:

- incheierea de contracte de reprezentanta cu mai multe firme, cu o gama cat mai diversificata de produse, ceea ce a dus la obtinerea altor cateva reprezentante exclusive in Romania, si anume:

- MICRONETWORK – Marea Britanie;

- SYSTEM ELECTRIC - Linsengericht, Germania;

- GLA - Milano, Italia;

- contactul cu cat mai multi parteneri din exterior in vederea aducerii in Romania de tehnologie noua aferenta produselor electronice, electrotehnice si energetice;

- activitati de export.

- infiintarea unei scoli de management performant, pe o noua firma, "Investigation Service".


La finele anului 1995 a luat fiinta firma CONCERN POP SERVICE ELECTRONIC, firma care se va ocupa de logistica si resursele financiare a celorlalte firme din grupul "POP".


In 1996, firma noastra a obtinut o bursa de studii din partea USAID - PIET Washington, pentru 25 zile în SUA. Programul a inclus participarea unei persoane din cadrul firmei la doua targuri internationale, "ELECTRO ‘96" in Sumerset - New Jersey si "EDS ‘96" in Las Vegas - Nevada, un curs intensiv de vanzari in San Jose - California si intalniri de afaceri cu firme cu acelasi profil de activitate in zona Boston - Massachussetes si Los Angeles - California.


Urmare a acestei deplasari, s-au obtinut alte trei reprezentante in Romania, de la firmele:

- ELECTRO SOUND - Ridgefield, SUA;

- ASTRO - MED. - Rhode Island, SUA;

- GC ELECTRONICS - Rockford, SUA;

De asemeni, s-au stabilit o serie de contacte cu firme din SUA sau cu reprezentantele lor din Europa de Vest, contacte care au dus la cresterea potentialului informational al firmei noastre, fapt concretizat intr-o serie de contracte de colaborare aflate in curs de finalizare.


La inceputul anului 1997, in cadrul GRUPULUI de firme POP SERVICE ELECTRONIC, au fost promovate si alte activitati :

- implicare financiara si logistica in domeniul EDUCATIEI, al CONSTIINTEI.

- finantarea si crearea primelor puncte zonale in mediul rural, printr-un plan de dezvoltare zonal de mari proportii. Se urmareste crearea infrastructurii in mai multe domenii la sate.

- inceperea unui studiu amanuntit al mineralelor, plantelor si animalelor, in vederea formarii unui colectiv de cercetare iun domeniul ne-conventional, precum si scoaterea pe piata a unor produse care imbunatatesc parametrii umani. Se fac cercetari in domeniul medicinii alternative, al ingineriei fundamentale, ca si in domeniul terapiei miscarii.

- finantarea unei fabrici in domeniul constructiilor ne-conventionale.

- s-au pus bazele propriului sistem de reclama, prin inceperea finantarii unei tipografii si mai tarziu a unui post de radio si a unui post de televiziune, care vor purta numele POP MEDIA.

- inceperea unui proiect destinat constructiilor de locuinte pornind de la un brevet de inventie pentru un nou material de constructie.




Inceputul anului 1998 este reprezentativ pentru GRUPUL de firme POP SERVICE ELECTRONIC , reusind sa-si finalizeze propriile spatii de productie, birouri, sali de initiere si perfectionare in informatica, puncte de desfacere si comercializare, renuntand in acest fel la cheltuielile cu chiriile.

In Februarie1998, Consiliul de Administratie hotaraste crearea unei infrastructuri in domeniul constructiilor :


- construirea unei mini statiuni la Herculane cu forta de munca proprie

- construirea unor cartiere de locuinte in imediata vecinatate a orasului

- intensificarea activitatii de contructii din lemn ( vanzari, cumparari, constructii, export)

- amenajari interioare si exterioare

- noi finantari pentru constructii de locuinte cu plata in rate

- gasirea de personal specializat pentru proiectare, design, promovare, constructie.


Tot in Februarie 1998 se creeaza un Departament specializat pentru Constructii din lemn, reusind sa obtina o reprezentanta a unei firme de profil din jud. Harghita.


Acest Departament de Constructii, compus din persoane competente, isi intensifica activitatea reusind sa primeasca comenzi atat pentru case din lemn cat si in domeniul amenajarilor interiore.


Se obtin reprezentante de materiale necesare pentru amenajari interioare si exterioare ( gresie, faianta, mocheta, instalatii sanitare, hidroizolatii).


Echipa de cercetare a firmei a realizat un studiu al materialelor de constructie bazat pe diferite materii prime altele decat cele conventionale.




In Aprilie in cadrul GRUPULUI de firme POP SERVICE ELECTRONIC se infiinteaza un alt Departament de Tranzactii Mobiliare in colaborare cu ACTIVE

INTERNATIONAL SA, Membru Fondator al Bursei de Valori Bucuresti.


La finele anului s-a infintat Scoala Zalmoxiana, scoala bunului simt Romanesc, avand la baza principiul Mioritei.


S-a demarat o activitate de turism de explorari, prin infintarea Agentiei Sarmizegetusa. Consideram ca fiecare Roman, este obligat cel putin odata in Viata sa ajunga la cetatea lui Decebal, Sarmizegetusa, care era defapt Capitala Spirituala a Romanilor.


In 1999 a fost infintata Societatea Comerciala ZALMOXA cu scop umanitar, societate prin care se urmareste demararea de activitati economice in scoli, licee si facultati. A fost infintata Asociatia Exploratorilor Stiintelor de frontiera Zalmoxa, in care cercetatori nostrii, studiaza masina de gandit, ducand mai departe stinta lui Stefan Odobleja.


Au trecut 10 ani de munca sustinuta, in care demnitatea, cinstea si corectitudinea, respectul fata de cuvantul dat si fata de aproape, au fost pe prim plan si cu toate ca stim ca grupul de firme este la inceput de drum, mai stim cu siguranta ca toate aceste eforturi au dus la punerea primei pietre curate de temelie, la unul din "Pilonii" importanti de sustinere ai Neamului Romanesc.


Tot ce s-a facut pana in acest moment, este meritul oamenilor mei!








Suportul si garantia realizarii acestor obiective il constituie MOTTO-ul nostru:






PROFESIONALISM, PROMPTITUDINE, CONFORT si CALITATE








POP SERVICE ELECTRONIC H.Q. S.R.L.

Calea Severinului Bl 317 a,b ;1100 CRAIOVA, DOLJ, ROMANIA

TEL (051) – 18 36 27; TEL/FAX: 051 - 41 87 73

.................................................. .................................................. ..................



S.C.Zalmoxa--s.r.l

1. Agentia de turism si explorare Sarmizegetusa

2. Reteaua de sanatate Zalmoxa

3. Reteaua de magazine Zalmoxa

4. Reteaua de transport Zalmoxa

5. Reteaua agricola Zalmoxa

6. Reteaua de constructii Zalmoxa

7. Reteaua de import-export Zalmoxa

8. Reteaua de mass media Zalmoxa

9. Banca Zalmoxa

10. Reteaua de productie si servicii Zalmoxa


Asociatia Umanitara Zalmoxa

1. Reteaua de invatamant Zalmoxa

1.1 Infintarea Scolii ZALMOXIANA--Scoala Bunului Simt Romanesc

2. Reteaua de sanatate Zalmoxa

2.1 Infiintarea Clinicilor Zalmoxa

3. Reteaua de cercetare Zalmoxa

3.1 Infiintarea Asociatiei Exploratorilor Stiintelor de Frontiera

4. Reteaua de inajutorare Zalmoxa

4.1 Pentru copii, batrani, Bisericä, cultura, arta, sport, sisteme ecologice

5.Sistem propriu de functionare

6. Cont personal Zalmoxa pentru invinfarea de Societatii Comerciale noi.



Reprezentarea profitului societati Zalmoxa

1.10% - ajutor pentru copii

2.10% - ajutor pentru batrani

3.10% - ajutor pentru biserica

4.10% - ajutor pentru sistemul ecologic

5.10% - ajotor pentru dezvoltara artelor

6.10% - ajutor pentru sistemul de educatie

7.10% - ajutor pentru sistemul de sanatate

8.10% - ajutor pentru sistemul de cercetare

9.10% - infintarea unui cont propriu cu scopul de a imprumuta bani fara dobanda celor care termina cursuri pragmatice ,de bun simt, specifice economiei de piata, conjuncturi si mediului din Romania.

10.10% - ajutorul pentru sistemul de dezvoltre propriu al activitatii propriu-zise



Fonduri pentru aceasta Asociatie sunt DONATE de catre S.C Zalmoxa in procent de 100 %



.................................................. .................................................. ..................

Scoala Zalmoxiana

Scoala Bunului Simt Romanesc


Scopul Scolii




Formarea de echipe de tineri care lucreaza demn, cinstit, competent si responsabil. O parte dintre acesti cursanti vor deveni profesorii Universitatii Zalmoxiana. Se urmareste in timp, crearea de modele de lucru, in cat mai multe (toate) domeniile de acitivitate.
Sunt 6 Etape de lucru de cate 5 cursuri fiecare, cu o mai mica sau mai mare perioada de acomodare anterioara, in care cursantul dovedeste calitati certe pentru a incepe Scoala. Absolut toate cursurile vor fi in continua schimbare, pentru a fi compatibile in conjunctura si mediul de actualitate, schimbari facute numai de catre cursantii Scolii, singurii care sunt in cunostinta de cauza, pentru ca ideile sau principiile predate sunt cizelate in planul fizic, dovedindu-se sau nu viabilitatea lor.



Etapa 1 - Se discuta modul primar de vanzare de servicii si produse. Se incepe cu activitatea de turism, intrucat nivelul de investitie este minim, bineinteles luand in calcul si placerea umana.
Etapa 2 - Consolidarea acestor cunostinte, prin studii aprofundate, avand in vedere importanta pe care o reprezinta sistemul de vanzari.
Etapa 3 - Se discuta formarea echipelor de lucru, alegerea conducatorului de echipa si inceperea micilor proiecte de productie in cadrul S.C. Zalmoxa.
Etapa 4 - Se produce practic desprinderea de nucleul principal al Scolii, in vederea formarii de mici colective de lucru capabile sa plece din zero, numai in sectoare de productie proprii ale S.C. Zalmoxa.
Etapa 5 - Consolidarea prin practica a sistemelor de vanzari si de productie si abordarea cat mai multor sectoare economice.
Etapa 6 - Cursantii sunt pregatiti sa faca primele filiale ale Scolii in alte localitati astfel incat, in timp, sa fie acordata posibilitatea implicarii a cat mai multor tineri de pretutindeni in infiintarea Universitatii Zalmoxiana.


Metodele fundamentale de lucru folosite in Scoala Zalmoxiana, constau in faptul de a scoate in evidenta la tinerii cursanti numai ideile bune, armonizate, nefiind niciodata pedepsiti, apostrofati sau certati, precum si identificarea si rezolvarea a cat mai multor probleme ( sarcini ) cu grade de complexitate diverse, in functie de capacitatea de adaptare a fiecaruia, urmarindu-se din ce in ce mai constient realizarile obtinute.









Principiile Scolii Zalmoxiana

1. Scoala Zalmoxiana este deschisa tuturor tinerilor din intreaga lume, fara exceptie. Aceia care incep Scoala Zalmoxiana, ar trebui sa o finalizeze, daca vor sa faca ceva serios in Viata. Scoala Zalmoxiana este o Scoala foarte importanta, pe motivul ca este Scoala proprie a orcarui om capabil.

2. Tanarul care incepe cursurile Scolii Zalmoxiana trebuie sa se cupleze 100 % la sistem, ceea ce inseamna sa lucreze efectiv si in exclusivitate in S.C. Zalmoxa, infintata special pentru cursanti. Se poate studia in paralel in orice alta Scoala, Colegiu sau Universitate doreste, pentru ca ideea de baza este ca orice pregatire, orice curs al unei Scoli culte sau oculte este binevenit.

3. Degeaba isi inchipuie cineva ca se " cupleaza " la sistem, daca nu dovedeste eficacitatea producand "ceva " util, cu plecare din zero. Cu alte cuvinte, daca persoana respectiva nu devine capabila sa-si castige salariul propus de ea insasi, prin munca cinstita, eficienta, responsabila, atunci tot ce va face reprezinta o mare utopie.

4. Daca tanarul nu-si insuseste ideea ca merge " pana la capat " indiferent cat de greu este, NIMIC nu va face, pentru ca se stie clar ca in orice clipa TO actioneaza vectori din trecut si din viitor.

5. NIMENI nu va invata NIMIC, daca nu isi va lua in viata, alaturi, macar o singura persoana, de care sa aiba grija si pe care sa o creasca, s-o ocroteasca, sa o cizeleze…

(sa nu cumva sa confundam acest lucru cu cresterea propriilor copii). Din prima clipa, orice persoana tanara care incepe Scoala Zalmoxiana, va fi secondata de o alta persoana pe care si-o alege si o pregateste in paralel. In acest fel pregatirea va fi cizelata prin autopregatire, adica prin punerea in planul fizic a ideilor si conceptelor insusite, apogeul fiind atins in momentul in care incepem sa traim esenta ideii profesor-elev, elev-profesor.

6. Nimeni nu se " trezeste " decat langa un om " treaz ".

7. Totul este lasat natural. Orice tanar poate hotari cand doreste sa se desprinada de sistem. I se ureaza succes in continuare si cu asta basta. Personal, eu sunt multumit ca a invatat macar pana in acel moment cate ceva, numai ca anunt de la inceput ca nefinalizand cursurile, este insuficient ca sa devina capabil de " ceva " care sa dainuie in Timp.
8. Discutiile purtate pe internet pe diferite teme, se vor efectua intre minim 3 persoane la alegere. Se urmaresc sa se invente ca orice diferende de opinii vor fi solutionate prin negocieri.

Esentele Scolii Zalmoxiana

Se poate face Scoala Zalmoxiana si se poate angaja orice tanar la SC Zalmoxa si pe internet, numai ca nu i se da aceasta posibilite, decat in cazul in care isi platesc singuri accesul la internet, prin munca prestata eficient in diferite locuri iar, in cazul in care nu este platita aceasta legatura pe internet nu se inchide circuitul energetic.
Oamenii de obicei cer multe si nu vor sa plateasca niciodata ( ei au drepturi in permanenta…), nestiind de responsabilitatea de-a platii intr-un fel tot ceea ce primesc.

2. Fiecare persoana care face aceasta Scoala, isi creeaza in timp, posibilitatea implicarii la propriu in propria Scoala, adica in Scoala vietii ei, absolvita si traita cu adevarat.

3. Tacerea, ascultarea celor intelepti, invatarea propriu-zisa, cizelarea ideilor in planul fizic si impartasirea celor invatate si traite pas cu pas de catre cursanti din prima pana-n ultima zi, sunt cumulate in conceptul elev-profesor, profesor -elev, iar capabilitatea fiecaruia este realizata prin rezolvarea de probleme concrete, zilnice, alaturi de cel putin o alta persoana pe care si-o alege fiecare in functie de afinitati.

4. In aceasta Scoala facem in asa fel incat totul sa fie adevarat, iar oameni trebuie sa-si dea silinta sa devina constient LIBERI pe destinul lor.

Punctul pe I la Scoala Zalmoxiana

Daca nu inveti sa mergi pana la capat, indiferent unde s-ar afla el, initializand in permanenta baza propriei tale Scoli....n-ajungi nicaieri.

PUNCT.

.................................................. .................................................. .................



Scoala de Bun Simt Romanesc " Zalmoxiana"


Perioada intai de proba - Subetapa 01



Ideea de baza a infintarii acestei Scoli are ca obiectiv gasirea parghiilor ajutatoare fiecarui tanar in parte, pentru a-si duce la bun sfarsit idealurile proprii la care aspira.

Scopul Societatii Comerciale Zalmoxa este acela de punere in practica si cizelare a notiunilor teoretice primite in Scoala Zalmoxiana.

Cursantii si colaboratorii nostri, in timp, vor infiinta Universitatea Zalmoxiana.

Stabilim pentru inceput cateva notiuni si cateva reguli cu care vom opera impreuna in
aceasta Scoala.


1. Aspirant - orice persoana tanara care intra pentru prima oara in contact cu noi si care isi da acordul favorabil sa inceapa aceste cursuri.

2. Cursant - orice persoana tanara care a indeplinit sarcinile din aceasta subetapa de lucru. El trebuie sa-si pastreze partenerul ( aspirantul ) pana la finalizarea Scolii, in caz contrar o ia de la capat.

3. Nucleu de lucru - este format din doi cursanti parteneri (tanar-tanara). Ideea aceasta consta in faptul ca se poate realiza o colaborare net superioara, cand doi parteneri sunt barbat si femeie.

4. Echipa de lucru - este formata din mai multi cursanti ( parteneri ). Cursurile de pregatire sunt tinute in prezenta a cel putin doua persoane ( cursant - aspirant, cursant - cursant - aspirant ), creandu-se astfel posibilitatea dialogului dintre noi printr-o diferenta de potential de idei, in contextul in care in permanenta fiecare tanar este la un nivel de pregatire diferit de a celuilalt ( diferite subetape de lucru ).


Aceste cursuri de pregatire pot fi facute si pe internet, cu precizarea clara de catre cursant, ca poate sa-si plateasca din munca proprie aceasta forma de comunicare ( demonstreaza ca se intretine singur ).

Vom invata sa formam impreuna un sistem nou, intelept, propriu fiecarei persoane in parte, cu plecare din " zero " pentru a fi siguri ca plecam corect in Viata. Increderea pe care o avem in acest sistem, este direct proportionala cu increderea pe care o are acest sistem in noi, motiv pentru care sugerez initializarea lui in permanenta, prin aducere de noi aspiranti, indiferent de nivelul Energetic la care lucram.

Orice sistem este format din marimi de intrare, marime de iesire, precum si reactii ale lui, intr-o unitate de timp oarecare. Vom analiza din ce in ce mai profund reactiile acestui sistem nou format, datorita faptului ca acesta analiza constient facuta, reprezinta "motorul" orcarui sistem. Ca sa putem sa concretizam la propriu tot ce ne propunem, este nevoie de constiientizarea actiunilor noastre. Acest lucru se face incet-incet in aceasta Scoala, lasand totul sa fie natural.

Ca sa discutam de elemente de bun simt, la inceput este nevoie sa analizam profund cel mai important lucru intalnit in viata de zi cu zi, acela de respectare a CUVANTULUI DAT. Cei care doresc sa vina alaturi de noi trebuie sa puna in practica conceptul " de-a te tine de cuvant ". Nu va ascund ca acest lucru este extraordinar de greu de infaptuit, motiv pentru care, consider ca trebuie sa invatam cat mai bine aceasta prima lectie. Cu alte cuvinte, incercati sa verificati acest simplu element al Vietii, printre Oamenii intre care traiti. O sa sesizati in scurt timp " Ceva "....

Metodele fundamentale de lucru folosite in Scoala Zalmoxiana, constau in faptul de a scoate in evidenta la tinerii cursanti numai ideile bune, armonizate, nefiind niciodata pedepsiti, apostrofati sau certati, precum si identificarea si rezolvarea a cat mai multor probleme ( sarcini ) cu grade de complexitate diverse, in functie de capacitatea de adaptare a fiecaruia, urmarindu-se din ce in ce mai constient realizarile obtinute.

Ca o prima sarcina pe care aspirantul trebuie s-o rezolve, este aceea de-a raspunde la urmatoarea intrebare:

- " Cum vede Tanarul Viitorul Planetei Albastre ? "

Toate temele din fiecare subetapa sau curs, vor fi scrise pe calculator si vor fi transmise pe internet, astfel incat Tinerii cursanti sa aibe posibilitatea sa citeasca aceste mesaje. Cu cat se citeste si se raspunde pe scurt la cat mai multe mesaje de la ceilalti cursanti, cu atat mai mult ne dam sansa sa invatam prin comparatie. Orice idee ne poate ajuta sa ne cizelam ideile proprii.


O alta sarcina pe care trebuie s-o rezolve, este aceea de a aduce alta persoana. Astfel orice tanar va aduce o tanara ( sot – sotie, prieten – prietena, frate – sora, coleg – colega, cunostinte, diversi) si orice tanara va aduce un tanar la sediul SC Zalmoxa existind si posibilitatea de a ne contacta pe internet. Cu aceasta noua persoana se va discuta perspectiva inceperii Scolii Zalmoxiana, precum si care sunt obiectivele noastre. Pot fi aduse de catre aspirant mai multe persoane tinere odata, ca aspiranti. Cursantul va trebui sa aiba grija ca persoana adusa de catre acesta sa vina la prima intalnire cu un Curriculum Vitae, de intocmirea caruia se va ocupa chiar cursantul, prin aceasta demonstrand ca se implica. Va lua apoi legatura cu secretara pentru a i se da o glastra ( pentru cei din Craiova ), iar pentru ceilalti cursanti din exteriorul Craiovei, vor face acelasi lucru acasa, si isi vor lua ca sarcina plantarea unor seminte de brad, de flori sau de fructe. Ideea este aceea de-a intelege incetul cu incetul, ca este esential sa-si insuseasca grija fata de tot ceea ce-l inconjoara.

Atat cursantii cat si aspirantii vor fi notati intr-un tabel de evidenta de catre secretara, care va stabili totodata, impreuna cu acestia, data si ora la care va avea loc urmatoarea intalnire cu fiecare nucleu.

La inceput notiunea de timp util n-o luam in calcul, motiv pentru care sa poate sta in aceasta prima faza de lucru cat se doreste. Nu obligam pe nimeni sa faca aceasta Scoala.

Trebuie stiut ca in cazul in care din diferite motive noua persoana adusa renunta, cursantul va cauta o alta persoana care sa inceapa Scoala, reluand practic totul de la capat. Acest lucru denota ca nu si-a facut bine temele. Ce rost are sa mearga mai departe la cursuri, daca nu reuseste sa aiba grija macar de o singura persoana. Cu perseverenta si rabdare vom reusi cu siguranta.


Repet : nici o persoana nu va continua aceste cursuri, daca nu va avea grija de altcineva in paralel, de la A la Z, aceasta fiind o conditie fundamentala a Scolii. Cu alte cuvinte un cursant trebuie sa devina responsabil si de actiunile persoanei de care are grija. Acest lucru este valabil daca ne dorim cu Adevarat sa facem ceva util in Viata. De preferat este ca un cursant sa creeze cel putin o legatura trainica de Prietenie cu una din persoanele pe care le aduce la Scoala Zalmoxiana, creandu-se astfel un anumit grad de incredere intre ei. Aceasta relatie care se creeaza intr-un astfel de NUCLEU de lucru, reprezinta " punct de sprijin " la formarea unei Echipe serioasa de lucru, prin aducere de noi aspiranti de fiecare cursant in parte.

Aceste Echipe de lucru vor sta la baza Scolii Zalmoxiana, a SC Zalmoxa si ulterior a Universitatii Zalmoxiana.

Sunt discutate pe rand obiectivele SC Zalmoxa, scopul Scolii si subetapa 01, astfel incat sa fie inteles cat mai bine ce dorim sa facem.

==============


----- Original Message -----
From: Adrian POP
To: M.V. N. ; Catalina ; SARMIZEGETUSA ; Zalmoxa ; Mirela Dragu ; carpati@juno.com ; WebMaster Zamolxis ; Radu Sebescu ; Iulian Babalau ; Dragos Ungureanu ; Adina Ungureanu ; mitu anamaria ; zamfir catalin ; marghidanu mioara ; vali@rdsbv.ro ; mateescu carmen ; ela bella ; Gaftoneanu Crista ; BALAN SILVIU ; blue thunder ; cami mocodean ; Daniela Ciui ; Ispas Ion ; florin_russu@yahoo.com ; Gavrilescu Cristian ; Constantin Chiscanu ; webmaster@virtourist.com ; cycas ; Marian Golea ; MIRCEA GAFTONEANU
Sent: Tuesday, October 23, 2001 12:39 PM
Subject: Material primit de la Parintele Balasa care are frumoasa varsta de 93 de ani.


Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept
decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu
documentatia.
MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI
Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii
scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea
marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a
antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat
aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui
Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci (in comparatie cu medicii daci)
nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai
atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.) pe care si astazi il depun
la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume - asa cum am mai spus
- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l
depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,
Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la
Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta
cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa
se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra
de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.
Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,
spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost
aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).
Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a
despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru
judecata (vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca
hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre). Deci le erau
cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama. Elementele din
aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene. Cronicarul Iamblichos (+335
d.Hr.) spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"
aceste legi, motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel
mai mare dintre zei" (Fontes II,19). Un adevar care trebuie pe deplin
acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat
instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.
Epigramistul Martial (40-104 d.Hr.) scrie ca Cezar, la un moment dat,
" desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"- verba
ducis Daci chartis mandate resignas (Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).
Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba
dacilor pe care si ei o vorbeau.


==================

Material completat de unul din copii care au venit in practica si care au scris din materialele Parintelui Balasa. Aceste materiale le-am luat eu cu ceva Timp ( circa 2-3 ani ) in urma si le-am xeroxat.
Am si ultima lui carte dar am dat-o si nu mi s-a mai returnat.
adi
----- Original Message -----
From: Adrian POP
To: SARMIZEGETUSA ; Zalmoxa ; Mirela Dragu ; ramona ; robert ; Gaftoneanu Crista ; M.V. N. ; Catalina ; adip@popservice.ro ; cristi
Sent: Friday, October 26, 2001 1:17 PM
Subject: Universitatea Zalmoxiana - 26.10


Universitatea Zalmoxiana

Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra



Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hestia (DACIA-VESTA)
si cu ea se poate spune ca incepe istoria traco-romanilor (vezi Fontes, p. 33, 57 si 189). In
lumeea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de
indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul
soarelui, confectionase un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului
stramosilor nostrii. Ca si feciorele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un
mare preot si rege, Zalmoxa, (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci
dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cel mai vechi
local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata ca "nici el nici cei ce
participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc
precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49).
Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin).
Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea
aparatului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul
ca adunarile aveau un caracter didactic religios :ii invata ca nu vor muri niciodata. Perspectiva
ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericiri ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu
Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene eternitatea spiritului uman (vezi
Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p. 2-10).

Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului
dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagine – Legile frumoase. Pe acestea, zeita
stramosilor dacilor, Hestia (Dacia –Vesia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt
cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce
trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesera scrise de
Zalmoxa, (Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si
se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i. Hr.) :
"transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi" , consemna textual Iordanes, in anul 551 d.
Hr. (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca sa nu se mai indoieasca nimeni de ceea
ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru
noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.


FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENEAm vorbit candva despre
Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca in adevar, Zalmoxa a adus in Dacia fruntasi atenieni si
a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec. V-VI). Este clar deci ca
pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai
precisi, citam din acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura,
despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe
cu documentatia.
Zalmoxa " a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept
decat al grecilor"(Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu
documentatia.
MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI
Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii
scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea
marele Platon (437 - 347 i.Hr.), prin gura altui mare dascal a
antichitatii, Socrate (469-399 i.Hr): " Eu, Socrate, am invatat
aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac unul din ucenicii lui
Zalmoxa". Tot el spune: " medicii greci(in comparatie cu medicii daci)
nu se pricep la cele mai multe boli" (Fontes I, 101-102). Dar nu numai
atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375i.Hr.)pe care si astazi il depun
la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume-asa cum am mai spus
- este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l
depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant,
Hipocrat a facut unele adaugiri ( vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la
Iisus Hristos, p. 11 - 15).

CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA

Avand in vedere numai cele citate mai sus se trage concluzia ca stiinta
cea mai avansata a inceput in vechea Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa
se convinga oricine dintre oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra
de acest maret adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca.
Tot filozoful Platon (422 - 347 i.Hr.) scrie ca Socrate, un trac intelept,
spunea discipolilor sai ca " niste table triunghiulare de arama" au fost
aduse de " feciorele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee).
Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: " Dupa ce s-a
despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru
judecata(vezi Victor Kernbach. Dictionar, p. 335- 336). Se stie ca
hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre).Deci le erau
cunoscute minele metalice,aurifere,dar si Baia de Arama.Elementele din
aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene.Cronicarul Iamblichos(+335
d.Hr.)spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris"
aceste legi,motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel
mai mare dintre zei"(Fontes II,19).Un adevar care trebuie pe deplin
acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat
instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura.
Epigramistul Martial(40-104 d.Hr.)scrie ca Cezar, la un moment dat,
"desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor"-verba
ducis Daci chartis mandate resignas(Alex. Busuioceanu,Zalmoxis,55-56).
Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba
dacilor pe care si ei o vorbeau.


Fontes, I, 189 ; Fontes, II, 19). Aceste legi au fost transcrise de

Banu Ionut
18.10.2011, 23:06
Author Message
ZAMFIR_CATALIN


Joined: 02 Sep 2009
Posts: 2028


De la Zamolxe la Iisus Hristos
De la Zamolxe la Iisus Hristos (Pr. Dumitru Balasa)


DE LA ZAMOLXE LA ISUS HRISTOS
Pr. DUMITRU BALASA
ÎN ATENTIA CITITORILOR

Parintele Dumitru Balasa e cunoscut în tara si strainatâte pentru cercetarile sale de istorie concretizate în mai multe carti si o puzderie de articole si studii. Lucrarea de fata e un scurt rezumat dîntr-un volum impresionant, în care au fost adunate roadele unor îndelungi cercetari din cele mai diverse domenii: istorie, mitologie, religie, parapsihologie, etc. Ideea centrala ce ne-o transmite în mod convingator lectura acestor pagini e aceea ca poporul roman are nu numai o vechime si o permanenta multimilenara pe aceste locuri, ci si o cultura populara cu adânci radacini în timp si ramificatii în spatiu. Parintele D. Balasa sustine, pe baza documentelor de care dispune, ca stramosii nostri au creat valori spirituale, care au constituit baza medicinei, dreptului si filosofiei europene. Din punct de vedere religios supune atentiei noastre ipoteze surprinzatoare privind demonologia populara, moroii ,strigoii, farmecele si vrajitoriile, zodiile si incinerarile, vindecarile prin bioenergie, etc. Pâna la publicarea integrala a lucrarii, paginile difuzate prin editura noastra stârnesc curiozitatea si interesul cititorilor, îmbogatindu-le universul spiritual si întarindu-le credinta în Adevaratul Dumnezeu .

Pr. Al. STANCIULESCU-BIRDA ZAMOLXIS
Invata ca „nici el, nici adeptii sai, nici unul din urmasii acestora nu vor muri, ci vor merge într-un loc anume, unde vor trai pururi si vor avea parte de toate bunataturile lumii” (Fontes, I, 49)
Zamolxis, „la Geti le-a întocmit legile (…), convingându-i ca sufletul e nemuritor (…) si le-a scris legile” (Fontes, îi ,19)
Pliroma : Împaratia luminii, a tuturor bunurilor eterne .

IISUS HRISTOS
Învata : „Cel ce crede în Mine, chiar de va muri, va trai (…). Eu le dau viata vesnica si nu vor pieri niciodata” .
Dar : cei rai vor merge „la osânda vesnica, iar dreptii la viata vesnica” (Ev. Matei, 25, 46)
Împaratia Cerurilor : „Cele ce ochiul nu a vazut, urechea nu a auzit si la mintea omului nu s-a suit, aceea gateste Dumnezeu celor ce-L iubesc pe el” (I. Corint, 2, 9).

VECHEA EUROPA
Se istoriseste ca e o tara pe care oamenii de stiinta, prîntre care Marija Gimbutas din Los Angeles, au numit-o VECHEA EUROPA. Aceasta era odinioara, demult, frumoasa si bogata : paduri imense cu pomi roditori, cu vânat de tot felul cu ape si râuri, care din când în când varsau la maluri bucati de aur. Aveau locuitorii Vechii Europe scaune de aur, cum nu avea nici o alta tara de pe lume. Se dusese vestea despre ea „peste noua tari si noua mari”.

CETATEA MUIERII
Si mai frumos era faptul ca tara aceasta era condusa de o regina fecioara. Cetatea ei de resedinta se numea cum se numeste si azi, CETATEA MUIERII. Drumul pe care ea se plimba de la munte pâna la mare, prîntr-un câmp de flori, se numeste si azi DRUMUL MUIERII.
Pestera în care se adapostea iarna pe cumplitele geruri, se numeste si azi PESTERA MUIERII. Unii nestiutori ai trecutului multimilenar o numesc PESTERA MUIERILOR. Aceasta muiere minunata da legi si conducea regatul feminin în Vechea Europa. Barbatii si toate celelalte muieri ascultau de glasul si dispozitiile ei.

HESTIA-(VESTA)
Documentele literare ale trecutului îndepartat al Vechii Europe, dintre multele regine care au condus acest regat feminin nu ne-au pastrat decât un singur nume acela al Hestiei sau Histiei, pe care altii au numit-o, mai târziu Vesta.
Era tânara regina, o fata frumoasa. Decât ea alta mai mândra nu se vazuse. Obrajii ei erau mai curati decât floarea crinului. Dupa gropitele din obraji parea ca întotdeauna e vesela, desi de multe ori avea de rezolvat probleme grele.
Ochii ei erau albastri ca cerul si parul ce-i ascundeau umerii era mai frumos decât borangicul si decât aurul Alutului sau Crisurilor care adapau gradinile din tara sa. Tânara Hestia era înalta si cu mijlocul ca inelul. Vorbele ei domoale erau mai dulci decât mierea fagurilor de albine. Cântecele ei treceau peste câmpii si rasunau prîntre crestele muntilor. În zilele de sarbatoare, dupa ruga catre Zeul Soare, mergeau pe un podis plin de margaritar si în jurul Hestiei se strângeau toate fetele si feciorii, gramada. Se dusese vestea în întreaga lume despre farmecul ei si toti ar fi voit sa le fie mireasa, sa asculte de glasul ei si chiar sa-l slujeasca în cetate si în Sfat. Dar mama Hestiei al carei nume cartile nu ni l-au pastrat, într-o zi s-a îmbolnavit. În zadar frumoasa printesa s-a rugat la Zeul Soare, caci într-o zi mama ei si-a luat zborul spre alte zari, lasând cenusa ca o simpla amintire. I se parea ca o aude pe marea regina ca o striga din când în când : Hestia, Histia, Istia, Vesta, cum o alintasera prietenele ei de joaca, în muntii Carpatilor, pe dealuri sau chiar pe malurile Istrului.

HESTIA (HISTIA, ISTIA, VESTA) CEA DINTÂI REGINA CUNOSCUTA NOMINAL A STRAMOSILOR GETO-DACILOR (ANTE 2000, î.d.Hr.)
Se obisnuise cu colegele si cu colegii de joaca. Toate-i ziceau „Regina noastra”. Acum era destul de mare si admirata pentru întelepciunea si priceperea ei. Ceva mai mult : Sfatul Muierilor chiar a ales-o ca sa le conduca tara în locul mamei sale. Zadarnic a încercat sa ramana fara griji multe si fara povara de regina. Batrânele, Babele cum li se zicea obisnuit pe atunci (si nici una nu se supara de aceasta), ajutau tânara regina. Nu era usor sa formulezi niste precepte de conduita, pe vremea când numai câteva stiau sa scrie si sa citeasca. Dar pe atunci, lumea nu era asa de dusmanoasa, de invidioasa, ca astazi. Feciorii printeselor din lumea întreaga auzisera de prea frumoasa Ileana Cosânzeana, cum va fi cunoscuta tânara regina mai târziu, în Cântecele populare. Nu era mai mare sarbatoare în cinstea Soarelui, la care tineri cavaleri, baieti si fete, pe cai nazdravani sa nu bata la poarta cetatii. Toti veneau cu alai si cereau mâna tinerei si prea frumoasei regine, a „Vechii Europe”.

FAT-FRUMOS—FIUL SOARELUI
Dîntre toti, unul i s-a parut demn de a o ajuta la conducerea Regatului. Acesta era Luceafarul, Fiul Soarelui. Soarele era cel mai puternic dintre toti zeii si lui i se închinau toate popoarele pamântului. În betia încântatoare a frumusetii cerului, s-a auzit un glas de ruga : „Tu, print al Cerului albastru, ramâi în munti, aicea lânga mine si sa schimbam numele cetatii. Sa-i zicem Cetatea Printului din cer. Sa schimbam numele Drumului Muierii si sa-i zicem Drumul Craiului. Toate ale mele ti le dau tie, ca esti atât de frumos!”, „Sa nu te auda, caci am picat din cer fara stirea lui si ne va pierde pe amândoi.” N-a terminat bine aceste cuvinte Fat-Frumos, fiul Soarelui, si-a luat zborul spre cer. Si s-a tot dus, s-a dus asa cu chipul preafrumoasei regine în inima lui.

DIN NOU LA PESTERA MUIERII
Dar a venit Baba Iarna, cu nor, cu ploi si cu zapada. Zeul Soare se vedea tot mai rar, iar Luceafarul rar de tot, câteva clipe, când cerul însenina. Înghetul a facut-o pe Hestia sa se retraga cu fetele ei, cu oitele si caprele, în Pestera Muierii. Rezidase acolo o alta regina, o muiere, o amazoana, în toata Vechea Europa era cunoscuta aceasta grota sub numele de Pestera Muierii.
Afara era ger cumplit. Deodata, intra un cântec fermecator pe sub acoladele pesterii, prîntre stalcticte si stalagmite ce luminau ca niste candelabre magice. A aparut Fat-Frumos—Fiul Soarelui. Toata pestera s-a luminat. A îngenuncheat în fata tinerei regine si i-a zis în rugaciune : „Hai cu mine, vino cu mine în cer si amândoi vom lumina pamântul si regatul tau!” Fetele toate au început sa plânga, vârstnicle si babele au început sa boceasca si s-o implore sa nu plece. Caci vor veni alte amazoane si le vor robi. „Auzi, tu, Fat-Frumos, aceste glasuri? Daca ma iubesti cu adevarat, adu-mi si mie o farâma din focul cerului si din lumina binefacatoare a tatalui tau, a zeului nostru, ca sa avem si noi pamântenii caldura si lumina, mai ales pe cumplitele geruri, când apele îngheata, când zeul nostru nu se mai vede!” „Tu, Cosânzeano, m-ai înduplecat. Îti aduc în dar o flacara din focul ceresc, daca te legatuiesti,ca vei avea grija ca sa nu se stinga niciodata si din el vei da la toate suratele tale, ori de câte ori vor avea nevoie. Dar … dar, va trebui sa ramâi regina-fecioara pe toata viata ta pamânteasca. Si…Si, cândva ne vom întâlni în Pliroma…!”
A urmat o tacere adânca, o tacere ca de mormânt. Si … un glas domol s-a auzit din buzele neprihanite! „RAMÂN FECIOARA”

REGINA FECIOARA, PREOTEASA LA VATRA FOCULUI SACRU
Si Fat-Frumos—Fiul Soarelui, iute ca gândul a iesit din Pestrea Muierii, a urcat la cer. Cu mestesug divin a rupt o farâma din trupul zeului Soare, a facut o vatra rotunda ca o farfurie mare, a asezat pe ea farâma de foc. Si ca un fulger a coborât pe Terra. A mers la gura Pesterii Muierii, întunericul a disparut si de aceasta data. O caldura binefacatoare a cuprins întreaga grota. Regina Hestia-Vesta i-a iesit în cale. Feciorul Soarelui—Fat-frumos i-a prezentat vatra cu focul sfânt prin fulger adus din cer. Si i-a zis : „Sa ai grija sa nu se stinga niciodata. De aici sa duci la Cetatea Muierii, unde ai resedinta de vara. Sa rânduiesti acolo ucenice de-ale tale, care sa aiba grija ca nici acolo focul sa nu se stinga niciodata. În vara sa mergi Sus, în Corona Montarum. Acolo, sus pe munte în Cogheonon, pe o vatra de piatra sa asezi jar si flacari din Focul Sfânt. Acolo sa ziditi cetate noua si Casa sfânta. Dar nu numai acolo, ci unde vei crede tu sau urmasele tale, fecioare curate sa faca vetre noi, sa întertina focul sfânt si nepatat. Din jarul focului sa dati la toti câti vor avea nevoie de lumina si caldura. „Asa voi face!” „De nu, vei da seama dupa moarte trupeasca, în Pliorma, unde ne vom întâlni.” A urmat o tacere adânca si glasul Estiei, curat si dulce s-a auzit peste întreaga Terra : „Asa voi face! Din focul acesta sfânt voi duce în Cetatea Muierii si voi lasa fecioare sa aiba grija, sa nu se stinga, sa nu se stinga niciodata, niciodata. Voi merge în Coroana Muntilor si voi zidi vatra de piatra, unde voi aseza cu mâinele mele jar din focul sfânt. Aici farâma de soare va fi mai ferita de oamenii rai, care vor râvni la tot ce voi realiza cu ajutorul sorilor din regatul meu.
Si Fiul Soarelui, asa cum venise, si-a strâns razele de lumina si ca fulgerul, a urcat între planete, sus, tot mai sus. A trecut multa vreme. În fiecare vatra era un Soare în miniatura. Daca în vetrele caselor de rând focul se mai stingea, în Cetatea Reginei el era întertinut cu sfintenie de un grup de fecioare-preotese, care slujeau Reginei Hestia-Vesta.
Frumoasa regina, Marea Preoteasa a stramosilor Geto-Dacilor, Hestia, cu soborul Muierilor, al Babelor conducea regatul feminin în Vechea Europa. Împreuna au alcatuit un cod de legi ce s-a numit codul belaginelor (=al legilor frumoase). Acest cod a stat la baza regatului stramosilor Geto-Dacilor si din el s-au inspirat tacit cei mai multi din legislatorii popoarelor antice.

HESTIA-VESTA ZEITA A FOCULUI
Frumoasa Regina, Marea Preoteasa s-a bucurat de atâta consideratie ca dupa moarte a fost zeificata, a devenit zeita a Focului, zeita a Vetrei si era nelipsita în orice casa. În vatra de pe Coghenon, alte fecioare, alte preotese au întertinut, dupa legamant focul sacru, langa Soarele de andezit. Dar cum neamul Dacilor era cel mai numeros dupa acela al Indienilor (Herodot), au dus cu ei focul în întreaga lume si cultul Zeitei lor.

O ZEITA FURATA(sec.8-7,i.d.Hr.)
Foarte repede, cultul Focului si al Zeitei Hestia-Vesta s-a raspândit în lumea întreaga. S-ar zice ca dupa sute de ani, din neglijenta focul se stinsese si era mare lipsa lui. Un fulger din cer a incendiat o padure si focul sfânt s-a aprins din nou în vetrele sfinte. Alte fecioare, preotese, vestale au îngrijit de focul sacru. Cu circa 8-7 secole înainte de Hristos, poetul Hesiod, constatând ca în lumea de limba greaca patrunsesera o multime de zei, care nu aveau legatura unul cu altul, a facut „ordine”. A alcatuit o genealogie fictiva a zeilor. Ea nu a avut nimic în comun cu realitatea si cu neamul din care zeita sau zeul descindea. Astfel dupa teogonia alcatuita de preotul amintit, toti au fost crescuti ca fiind urmasii lui Cronos dupa cum la latini, mai târziu, vor fi socotiti urmasi ai lui Saturnus.
În aceasta genealogie fictiva, fosta regina Hestia dupa artificiul lui Hesiod, apare ca fiica cea mai mare a lui Cronos, sora a lui Zeus, dupa cum tot ea, dupa acelasi procedeu artificial la romani a fost socotita fiica lui Saturn. Acesta pe parcurs a fost identificat cu Cronos al Grecilor.
În vechea Dacie nord-dunareana, Hestia avea un templu la Sarmizegetusa Regia, Soarele de andezit de forma circulara trebuie pus în legatura cu Zeita Vetrei. Alte vetre circulare sau în forma de potcoava, pot fi puse în legatura cu templele Hestiei. Grecii îi ridicasera un lacas la Delphi. Romanii îi zidisera doua în inima imperiului. Ele au fost reproduse de marele arhitect Palladio. Cel dintâi templu în Roma fusese ridicat de Numai Pompilius (715-673).
Dupa izvoarele literare antice, cea dintâi slujitoare a focului sacru , cea dintâi mare preoteasa cunoscuta nominal a fost regina Hestia(Vesta) stramoasa Geto-Dacilor. Un element de cultura esential ce porneste din inima Daciei! E bine sa se stie ca Rea Silvia, mama celor doi gemeni, Romulus si Remus, a ucenicit la templul zeitei Hestia(Vesta), fosta regina a stramosilor Geto-Daciei.

REGELE ZAMOLXIS(c. 1300 î.d.Hr.)
Iubite cititor, de pe orice punct al Terrei ai fi, afla ca documentele literare antice au consemnat numele a 3 mari reformatori legislatori :
1. ZARATHUSTRA, mare preot „rege si mare legislator”, zeificat în Iranul arhaic.
2. ZAMOLXIS sau Zalmoxis, mare preot, mare rege si mare legislator, zeificat dintr-o mare parte din Traco-Daci.
3. MOISE (Moshe), mare preot, mare conducator si mare legislator la Evrei.
I-am prezentat în ordinea în care au fost citati într-un vechi document literar pe care l-am amintit când am vorbit despre regina Hestia(Vesta).
Toti 3 au trait în jurul sec XIII.
Ne vom opri asupra lui Zamolxe. Desi manualele de istorie daco-romana nu aminteste nici macar în treacat de regina Hestia(Vesta), si nici de Zamolxis ca rege, am urmarit în materialele documentare si acest stralucit pesonaj. Despre el s-a vorbit numai ca mare legislator. Robia peninsularilor, razboaiele imperiilor, al caror rezultat a fost împartirea Daco-româniei între cele 3 mari imperii : Imperiul Roman de Apus, Imperiul Rusesc si Imperiul Turcesc . Aceasta robie a creat un complex psihologic de inferioritate, care s-a transmis si actualelor generatii. Asa se face ca nici astazi, cercetatorii promovati de cele mai multe ori politic, nu se pot tine în pozitie verticala, nu stiu ca Hestia(Vesta)a fost regina stramosilor Dacilor, nu stiu ca Zamolxis a fost regele Dacilor, desi au fost mari personalitati care au sustinut acest adevar înca din sec. XVIII. Huszti Andras în 1971, scrie ca Zamolxe „ar fi fost primul mare rege al Dacilor (…) în anul 1402” (d. Hr. v. Mircea Musat, „Izvoare…”, 92-93). Iosif C-tin Dragan, marele tracolog, înca din 1980 a spus si a scris raspicat ca Zamolxis a fost regele Dacilor si totusi în manualele de istorie se începe din jurul anului 300, cu Dromichaetes. Altii încep mult mai târziu, cu Burebista iar altii chiar cu Decebal, de la luptele lui cu Traian.
Dar sa revenim la Zamolxe si sa analizam câteva informatii documentare din care reiese clar ca Zamolxis a fost primul rege cunoscut nominal al Dacilor.
Da! Zamolxe a fost mare preot, mare rege si mare legislator. Unii dintre Geti îl cunosteau si sub numele de „Gebeleizis” (Fontes,I,49). Mai întâi precizam ca Zamolxe era „get” adica dac (Fontes,I,189). El a trait cu mult înainte de Herodot si de Pitagora. Adaugam aici si rationamentul lui Iosif C-tin Dragan : „Nu putea sa fie zeu(zeificat), daca nu era rege, caci dupa obiceiurile antice regii erau adesea zeificati” („Noi tracii”,1983,pag.9).
Ceea ce e si mai important, e faptul ca Zamolxis a fost un mare carturar.

CEA DINTÂI SCOALA CU LOCAL PROPRIU ÎN DACIA (c. 1300 î.d.Hr.)
Din activitatea didactica a lui Zamolxis, interesant e si faptul ca „a cladit o casa pentru adunarile barbatilor, în care (se spune) ca îi primea (…) pe fruntasii tarii, învatându-i ca nici el, nici oaspetii sai si nici unul din urmasii acetsora nu vor muri, ei vor merge în anume loc, unde vor trai pururi si vor avea parte de toate bunatatile” (Fontes,I,48-49).
Daca avem în vedere ca mult mai târziu marii dascali greci îsi tineau lectiile în gradinile publice (Academos) si prin simplete, cu auditoriu compozit, putem aprecia caracterul scolii zamolxiene, bine orientat si cu un scop precis, programatic. Mestesugul de a face discipolii sai nemuritori, era defapt o cunoastere (în greceste : gnoza) si ea apartine numai celor initiati. Aici se predau : scrisul, cititul, psihologia, matematicile, astronomia, medicina, etc. Sf. Clement Alexandrinul, unul din cei mai de seama profesori ai Scolii din Alexandria, scrie ca GETO-DACII AU GUSTAT DIN FILOZOFIE, în timp ce Jordanes spune ca Getii erau instruiti „ÎN APROAPE TOATE RAMURILE FILOSOFICE” (Fontes,II,417) Ma întreb : De ce istoricii nu iau în considerare aceste splendide aprecieri?!
Cu scoala Zamolxiana se face începutul Gnosticismului, despre care vom vorbi mai jos.

BELAGINELE SAU LEGILE FRUMOASE
Cele mai elementare cunostinte ce trebuia sa le posede orice dac erau Legile frumoase sau Belaginele. Era un cod care cuprindea norme de comportare a cetatenilor regatului dac si ele fusesera alcatuite initial de zeita Hestia(Vesta).
Un scriitor din jurul anilor 21 î.d.Hr. ne informeaza ca „la asa numitii Geti, care se cred nemuritori, Zamolxe sustinea si el ca a intrat în legatura cu Hestia”, care i-a predat Legile frumoase (Belaginele), dupa cum Moise le primise de la Iahve (Fontes,I,189)—Alt scriitor antic, anume Iamblichos ne spune, textual : „Zamolxis (…) le-a întocmit legile, cum am aratat la început si a îndemnat la barbatie pe concetatenii sai, convingându-i ca sufletul e nemuritor (…) si pentru ca a învatat pe Geti aceste lucruri, si le-a scris legile, e socotit de ei drept cel mai mare dintre zei” (Fontes,II,19). Si pentru ca Zamolxe ca mare preot, observa ca dacii uitasera sfaturile ce le daduse Hesta- Vesta, s-a hotarât sa urce la tronul zeitei, undeva spre Pilorma. Si a întâlnit-o în cereasca stralucire si neîntrecuta frumusete, asa cum era de mii de ani. Si Zamolxe a cuvantat : „Zeita a cerului, Slujitoare a Soarelui material si Soarelui ce tine în mâna Cosmosul, legile date de tine au fost uitate. Eu le mai stiu dar as vrea sa le scriu chiar asa cum ni le vei porunci tu!”, „Scrie!”
Si marele Preot Zamolxe a scrie aceste legi, (Belaginele)-Legile frumoase, dupa care s-a condus Statul dac si ele sau raspândit în lumea întreaga. Retim faptul ca legile Dacilor au fost scrise de Zamolxe, nu au fost predate numai oral .
Dupa moarte si acesta a fost socotit de unii dintre adeptii sai, zeu. Pe parcurs, zeita Hesta-Vesta a fost eclipsata de acest mare preot si rege .
Ca si Histia(Vesta), Zamolxe dispunea de acea teuenergie spirituala cu care a intrat în fiinta poporului dac, cat si a popoarelor înconjuratoare.

JURAMÂNTUL MEDICILOR DIN SCOALA ZAMOLXIANA SI JURAMÂNTUL LUI HIPOCRAT
Am spus ca în Scoala Zamolxiana se învata si medicina. Un fapt care nu a fost sesizat de cercetatori e acela ca juramantul pe care îl depun si în prezent medicii din toata lumea cunoscut sub numele de Juramantul lui Hipocrat, e juramantul pe care îl depuneau medicii din scoala zamolxiana, amplificat .
Normele de comportare ale medicilor daci erau cuprinse în Belaginele pe care le-am amintit mai sus. Ele se desprind în parte din relatarea filosofului Platon(437-347 î.d.Hr.), care pune în gura arhicunoscutului întelept Socrate(469-399 î.d.Hr.) urmatoarele : „Eu (Socrate) am învatat aceasta incantatie, acolo în oaste, de la un medic trac unul din ucenicii lui Zamolxis, despre care se zice ca îi face pe oameni nemuritori. Spunea tracul acela ca (medicii) grecii aveau dreptate sa cuvânteze, asa cum v-am învatat adineauri. Dar, Zamolxis, regele nostru, adauga el, care e si zeu, ne spune ca dupa cum nu trebuie sa încercam a trata ochii, fara sa tinem seama de cap, nici capul nu poate fi tratat netinându-se sema de corp, tot astfel trebuie sa-i dam îngrijirea trupului, dimpreuna cu sufletul. Si iata pentru ce medicii greci nu se pricep la cele mai multe boli : (anume) pentru ca ei nu se cunosc întregul pe care îl au de îngrijit.
Daca acest întreg e bolnav partea nu poate fi sanatoasa. Caci, zicea el (medicul ucenic din scoala zamolxiana), toate lucrurile bune si rele-pentru corp si pentru om în întregul sau-vin din suflet si de acolo curg (ca dintr-un izvor) ca de la cap la ochi. Trebuie deci-mai ales, în primul rând sa vindecam izvorul raului, ca sa se poata bucura de sanatate capul si tot restul trupului. Prietene, zicea el, sufletul se vindeca cu incantatii (descantece). Aceste incantatii sunt vorbele frumoase, care ne fac sa se nasca în suflete întelepciune. Odata ivita aceasta si, daca staruie, e usor sa se bucure de sanatate si capul si corpul. Când ma învata leacul (farmecul) si incantatiile spunea : Sa nu te înduplece nimeni sa-i tamaduiesti capul cu acest leac, daca nu-ti încredinteaza mai întâi sufletul ca sa i-l tamaduiesti cu ajutorul incantatiei, iar acum, zicea el-aceasta e cea mai mare greseala a oamenilor : ca unii medici sa caute în chip deosebit o vindecare sau cealalta (a sufletului si a trupului). Si ma povatuia foarte staruitor sa nu ma las înduplecat de nimeni-oricât de bogat, dintr-un neam ales sau oricât de frumos ar fi-sa fac altfel. Deci eu, pentru ca i-am jurat si sunt nevoit sa-i dau ascultare, îi voi da în adevar ascultare. Si daca vrei-potrivit povetelor strainului sa-mi încredintezi sufletul tau, pentru a-l vraji cu incantatiile (epodele) tracului, îti voi da si leacul pentru cap. Daca nu, nuti pot ajuta cu nimic, scume Cormide” (101-102). (469-399 î.d.Hr.)
Din cele însirate aici s-a putut lesne observa ca e vorba de juramântul medicilor din scoala zamolxiana.
Facem si o mica paranteza : din citatul de mai sus reiese ca folclorul daco-român în ceea ce priveste incantatiile (epodele) sau descântecele e atestat în vremea lui Zamolxe si înainte de Socrate. Acele „vorbe frumoase”, cu care medicii daci refaceau moralul pacientilor erau descântece verificate, din care multe se pastreaza pana azi. Prin urmare literatura populara daco-româna începe înainte de tracul Socrate (v. Fontes,I,101-102), (469-399 î.d.Hr.).

JURAMÂNTUL LUI SOCRATE
În legatura cu lungul citat de mai sus, mentionam interventia marelui tracolog Iosif C-tin Dragan, la „Al XV-lea Congres de stiinte istorice”, tinut la Bucuresti, în 1980 între 16-17 august : „Cultura si civilizatia daca au ajuns la un foarte înalt nivel de dezvoltare (…). Tracii cultivau astronomia, matematica, medicina. Platon îi considera pe medicii traci superiori medicilor greci, deoarece, scria el înainte de a îngriji trupul, si boala, ei îngrijeau sufletul, expresie sub care cred ca trebuie sa întelegem sistemul nervos. În orice caz e vorba de o conceptie medicala foarte moderna” (Noi tracii,1980, octombrie,p.3). E defapt interpretarea citatului pe care noi l-am prezentat mai sus. În legatura cu aceasta psihoterapie, înainte de a se administra pacientului medicamentele (farmecele propriu-zise), amintim ca în Crestinism se mentioneaza Marturisirea si iertarea pacatelor, vindecarea sufletului uman. „Preotul ca medic sufletesc trebuie sa cunoasca :
1. Boalele sufletesti ale pacientilor în general si în special, adica pacatele în formele si aparitiunile diverse.
2. Izvoarele si cauzele pacatelor, izvoarele pacatelor sunt slabiciunea carnii, întunecarea mintii si razvratirea voiei (…). Cunoscând spiritualul (doctorul spiritului), boala sufleteasca, izvorul si cauza ei, sa destepte mai întâi în cel bolnav prin motive puternice, dorul de însanatosire, de indreptare iar dupa aceea sa-i dea la indemâna mijloacele corespunzatoare pentru redobândirea sanatatii si sa-l conduca a-l întrebuinta aceste mijloace si a conlucra cu mijlocul dumnezeiesc (teuenergia. Nota D.B.) la îndreptarea sa” (Am citat din Liturgica Bisericii Ortodoxe de Vasile Mitrofanovici s.a., Cernauti,1929,pag.814). Acestea sunt defapt metodele medicilor zamolxieni, care reiau doctori sufletesti si doctori trupesti si pe care crestinismul le-a preluat si le-a transmis doctorilor spirituali ierarhie în general.
Din cele citate mai sus retinem mai întâi constatarea filosofului Platon si a înteleptului Socrate, doua somitati ale culturii tracice, si anume, ca medicii traci stramosii daco-românilor de azi, ucenici ai scolii zamolxiene erau superiori medicilor greci; ca medicii traci predau ucenicilor lor leacurile dupa ce le recitau incantatiile (epodele) ; si esentialul acestui capitol anume ca pregatiti pentru arta medicala înainte de a profesa depuneau juramântul ca vor tine cont de anumite îndatoriri profesionale prevaute în Codul Belaginelor (Legilor Frumoase). Între acestea se stipulau mai întâi psihoterapia pacientului, sa nu caute daca bolnavul e sarac sau bogat ,daca e de neam ales, daca e frumos sau urât, „într-un cuvânt sa fie un medic ideal”.
Care era formula de care aminteste tracul Socrate nu stim, dar prezentam aici Juramantul lui Hipocrat (460-375 î.d.Hr.) pe care îl presteaza la începutul carierei lor medicii din întreaga lume si astazi. Citam :

„Jur pe Apollo medicul, pe Asclepios, Higia si Panaceea si iau ca martori pe toti zeii sa respect dupa puterea mea, urmatorul legamant : Sa pretuiesc ca si pe parintii mei pe cel care m-a învatat aceasta arta, sa traiesc în comun cu el, si daca e necesar sa împart si bunurile mele cu el ; sa-i consider copiii ca pe proprii mei frati, sa-i invat aceasta arta, daca ei astfel doresc, fara plata sau vreo promisiune scrisa, sa împartasesc fiilor mei si învatatorului care m-a învatat pe mine si discipolilor care s-au legat ei însisi si au fost de acord cu regulile profesiunii, iar numai acestora, perceptele si învataturile. Voi prescrie tratamentul pentru binele bolnavilor mei dupa cum capacitatea si priceperea
SI NICIODATA NU VOI VATAMA PE NIMENI. Ca sa fiu pe placul cuiva, nu voi prescrie un medicament ucigator si NU VOI DA UN SFAT care sa-i cauzeze moartea, NICI NU VOI DA VREUNEI FEMEI un pesar pentru a-i provoca avortul. Îmi voi pastra puritatea vietii mele si a artei mele. Nu voi taia ca sa scot pietre, chiar la bolnavii la care boala se manifesta. Voi lasa aceasta operatie sa fie facuta de cei ce practica aceasta (specialistii în aceasta arta). În fiecare casa în care ajung, voi intra numai pentru binele bolnavilor mei, tinându-ma departe de orice ademenire si mai ales de placerea dragostei cu femei sau cu barbati, fie ei liberi sau sclavi. Tot ce pot sa aflu (poate sa-mi ajunga la cunostinta), în timpul exercitarii profesiunii mele, sau în afara profesiunii mele sau în relatiile zilnice cu oamenii, ceea ce nu ar trebui raspândit, voi pastra ca taina si nu o voi destainui niciodata. DACA VOI PASTRA ACEST JURAMÂNT DE CREDINTA, SA MA POT BUCURA DE VIATA SI SA-MI POT PRACTICA ARTA, RESPECTAT DE TOTI OAMENII SI DE-A PURURI, iar daca îl voi nesocoti sau îl voi încalca, soarta sa-mi aduca
doar nenorociri” (Viorica Danila, Engleza pentru medici, ed.II, Ed. Medicala, Bucuresti, 1981, p.17-20).

Dupa ce am prezentat asa-zisul juramânt al lui Hipocrate, prestat si azi de medicii din întreaga lume, ne întrebam când a trait Hipocrat din Cos?
Dupa concluziile celor mai de seama oameni de stiinta, Hipocrate a trait „aproximativ între anii 461-377 î.d.Hr.”, deci la un secol dupa Pitagora , Platon si Socrate, de care am amintit mai sus. Asa cum am aratat Platon a trait între „aproximativ între anii 427-347 î.d.Hr., iar Socrate între anii 469-399 î.d.Hr. De fapt Platon a fost discipolul lui Socrate. Daca asa stau lucrurile, apoi juramântul depus de Socrate catre medicul trac „unul din ucenicii lui Zamolxis”, era un juramânt geto-dac, zamolxian, de juramântul lui Hipocrate nici Platon si nici Socrate nu amintesc.
Ba chiar trag niste concluzii si anume ca „medicii greci nu se pricep la cele mai multe boli” (Fontes,I,101-102). Nu cunoastem formula juramântului lui Zamolxis, dar comparând cele spuse de Socrate, cu textul juramântului lui Hipocrat, care e în uz si azi, tragem concluzia ca: Cultul lui Zamolxe ca legislator si rege, era pe întregul teritoriu tracic. Grecii au facut din Zamolxis un sclav al lui Pitagora. Herodot însa, ca un scriitor corect a scris : „Mie mi se pare ca Zamolxe a trait cu mult înaintea lui Pitagora”. Aceasta e o afirmatie falsa ca sa-si însuseasca stiinta si cultura zamolxiana tacit ca si romanii. O frumoasa traditie zamolxiana s-a pastrat, departe, la capatul cel apus al lumii în Spania .
Juramântul lui Hipocrat din Cos nu e altceva decât juramântul medicilor daci, zamolxieni la care Hipocrat el însusi trac si urmasii sai au adaugat numele zeilor Apolon, Asclepios, Higia si Panaceea, cu care religia crestina nu are în comun decât sinteza gnostica. Enumerarea zeilor astazi e o simpla forma, o scara pe care s-a ajuns la Doctorul cel Mare, la Isus Hristos, a carui teuenergie a înviat chiar mortii, ca Fiica lui Iair, Lazar s.a.

GNOSTICISMUL DACIC SI CRESTIN
Gnosticismul înseamna cunostinta si începe cu Scoala Zamolxiana în sec. XIII î.d.Hr. El e un sistem filosoficoreligios care face cunoscut adeptilor sai calea pe care se merge pentru a ajunge la nemurire, în Împaratia tuturor bunurilor, în Pliroma. Sufletul omului dupa gnostici emâna din forta suprema, din Tenergie. El a fost o emanatie divina, buna, dar în contact cu materia a devenit robul acesteia. Materia rea e opera uni eon, ultimul ca emanatie, numit Demiurg .
Gnosticismul Zamolxian ea un sistem dualist : spirit si materie, fiecare cu însusirile sale binele-raul, luminaîntuneric, fericirea vesnica în Pliroma-deplinatatea tuturor bunurilor si elementelor bune (ale ingerilor) emanate din Tenergia Maxima, ca si deplinatatea fericirii eterne dupa învatatura lui Isus Hristos. Un eon superior, izvorit din Tenergia Maxima era mintea, ratiunea sau cuvântul (Logosul divin). Imperiul raului rezida în materia rea si el se cheama Kenoma. „Mântuirea era conceputa de gnostici ca un proces cosmic. Ea însemna scapare, eliberarea de materie, dizolvarea lumii materiale, senzuale si separarea elementelor, reîntoarcerea absolutului în sine însusi. La aceasta se ajunge prin gnoza (…). Spiritele au fost închise în materie prin crearea lumii de catre Demiurg (ele se gasesc în oameni, în animale, în plante), mântuirea consta în descatusarea acestor doua parti din Împaratia materiala a lumii si restabilirea lor în Pliroma, Împaratia spirituala a tuturor bunurilor” (Istoria bisericii universale I,Bucuresti,1956,pag.115-116). Aceasta era defapt vechea conceptie zamolxiana. pentru gnosticii crestini va fi sintetizata în : „Cele ce ochiul nu a vazut, cele ce urechea nu a auzit si la mintea omului nu s-a suit. Aceasta fericire o gateste D-zeu celor ce-L iubesc pe El” (I,Corinteni,II,v.9).
În Pliroma dacica era defapt tot ce emana din Binele absolut, din care se desprinsesera eonii. EONII erau figuri din vechea mitologie sau personificarea unor notiuni filosofice. Eonii provin din principiul divin, prin emanatie, fie câte unul, fie perechi ; un eon masculin si unul feminin. Numarul lor variaza la gnostici, ajungând pâna la 365 ceruri x 7 eoni (Ibidem). Îngerii erau eoni buni. În Dacia s-a dezvoltat Gnostcismul ofit sau naasenii. Sarpele a adus gnoza primilor oameni.

CULTUL SARPELUI
Mai întâi precizam ca Sabazius era un „zeu frigian sau tracic” si era reprezentat „mai ales ca sarpe si socotit simbol al reînnoirii anuale a vegetatiei”, suprapus cultului solar (Victor Kernbach,218). Dar era si simbolul întelepciunii.
Pe cât e de fioros, de înfricosator sarpele pentru noi, în antichitate era socotit protector, ajutator si chiar tamaduitor.
În scrierile Gnosticismului crestin apare sarpele în întruchipare gnostica), care a aratat primilor oameni, Adam si Eva, gnoza (termen grecesc)-cunostinta binelui si raului. Sarpele era puterea salvatoare a omului. Amintim în acest sens. Sarpele de arama ridicat de Moise în pustie(Numeri,XXI), mentionat de Isus Hristos (Ev. Ioan,III,14).
Cuvântul semit nahas=sarpe, fonetic se apropia de naus=templu si a facut legatura cu lacasul de cult, cu biserica.

SARPELE CASEI
Etimologia cuvântului sarpe atât pentru lumea dacica, precum si pentru cea româna e indoeuropeanul sarpa=sarpe (Berinde si Lugojan,220-221). Acesta dovedeste vechimea nebanuit de mare a cultului Sarpelui la Daco-Români.
Dupa o credinta multimilenara gnostica fiecare casa are sarpele ei protector. El nu e veninos si nici nu trebuie omorât caci „e pacat”. Se mentioneaza în antichitatea daco-româna Cavalerul vânator având în fata „încolacit pe un arbore cu coroana evazata, sarpele-geniul bun al casei” (Dict. Enciclopedic de arta veche a Romaniei,86). Florin Olteanu, Crina Calin si Valeria Matei, analizând balada „Sarpele”, afirma ca ea se prezinta ca un mesaj cultural arhetipal referitor la pregatirea primilor nascuti în functie de pater familias, în arta vanatorii, dobândirea întelepciunii: La Geto-Daci, limbajul sarpelui reprezenta spiritul stramosilor, marea lor întelepciune” (Silvia Chitimia) si datorita regenerarii (…) era simbolul nemuririi lui Zamolxe. „Sarpele era unul din simbolurile zeitei Hecate (zeita traca) a carei scoala o gasim înca în preistorie” (Noi tracii,1987,oct.,p.16). De altfel, Domnul Isus Hristos da sfaturi pentru eternitate adeptilor sai : „Fiti întelepti ca serpii si blânzi ca porumbeii: (Ev. Matei,,10,v.16).
Tema Sarpele a fost tratata si de Mihai Coman. (Mitologia pop. român,I,p.110).

SARPELE CA ÎNSEMN AL CORPULUI MEDICAL
În prezent vedem „Sarpele sculptat pe portile institutiilor medicale si Spitalelor, imprimat pe sigilii si documente, folosit ca însemn al corpului medical, imprimat pe prima pagina a cartilor, e mereu prezent Caduceul, însemnul, simbolul vindecarii-un baston, doua aripi la capatul lui si doi serpi încolaciti pe el”.
De unde la început se utiliza „în ritmurile vindecarii, sarpele viu, cu timpul el a fost înlocuit cu simbolul Sarpelui”.
Ca simbol el apare în diferite forme.
„În România simbolul e un sarpe încolacind o cupa” (Viorica Danila).
În vechile calendare, planeta Mercur e reprezentata iconografic printr-un ostas în zale, tinând în mâna dreapta un corn de alarma, iar în stânga un buzdugan cu doi serpi. Aceasta ultima forma a buzduganului se pastreaza în Crestinism si azi, la cârja arhiereasca.

STEAGUL DACIC UN VECHI ELEMENT GNOSTIC
Toate steagurile, initial, au avut un caracter religios. Steagul dacic e un simbol al vietii, al vindecarii, al feririi de moarte, în lupta cu adversarul .
Ca simbol al gnosticismului ofit, sarpele apare în Dacia destul de timpuriu, Sarpele fantastic din „ tezaurul de sculpturi” de la Tomis, e o piesa celebra. Aceasta piesa unicat ne increditeaza ca dacii au împartasit gnosticismul ofit din cele mai vechi timpuri. Romulus Vulcanescu prezinta „balaurul dac, dupa V. Pârvan” si piesa „steag de lupta dacic, incizat pe un vas de lut” (Mitologia româna,108-109). Pe o tabla de plumb apare un cavaler purtând un dracon fluturand în vânt (Radu Florascu, Dictionarul enciclopedic de arta veche a României,87). Multe bratari de bronz se termina la ambele extremitati cu câte un cap de sarpe .
Pe Columna de la Roma, ca si pe arcul de triumf de la Salonic, ridicat de Împaratul Galerius cel Batrân, apare de mai multe ori steagul dacic ofit.
În încheierea acestui paragraf, adaugam ca cercetatorul Mihai Coman scrie ca stindardul dacic „ar fi derivat din acel draco (ie-sarpe) ce confirma victoria asupra puterilor întunericului si furtunii” (Mitologia româneasca,196). În lumea daco-româna reprezinta victoria asupra invadatorilor.

ELEMENTE GNOSTICE ÎN CRESTINISM
Dupa aparitia învataturii Domnului Isus Hristos, o parte din gnostici a adaugat la doctrina lor noile percepte crestine.
Aceasta acumulare da nastere unui curent religios nou : GNOSTICISMUL CRESTIN. La vechile credinte gnostice s-au adaugat elemente noi. Cartile au fost scrise dupa metoda gnostica si multiplicate. Astfel s-au perpetuat elemente dacice. Dupa anul 325 s-a precizat noua învatatura adusa lumii de Domnul Isus Hristos, Soarele dreptatii, mentinându-se multe din componentele credintei zamolxiene. Dintre cele ce nu au fost oficializate, sau chiar condamnate, unele s-au pastrat în popor.
În sec II d.Hr. un gnostic din Alexandria, anume Carpocart, prezenta adeptilor sai, o gnoza antiiudaica, pagâna, panteista. Acesta punea pe aceeasi treapta cu Hristos „pe filosofii (Pitagora, Platon, Aristotel) ale caror chipuri le aseza în lacasurile de cult ale sectei sale”. El învata si comunitatea bunurilor si a femeilor (Ist. Bis. Univ.,121).
Ca urmare a legaturilor cu gnosticul multe din bisericile ortodoxe daco-romane, au în exterior pictate figurile proorocitelor, Sibilelor si ale filosofilor sau înteleptilor lumii vechi, amintiti mai sus. De ce? pentru ca ei proorocisera venirea lui Hristos.

SIBILELE SAU FILOSOFITELE
Urmase ale zeitei Hestia(Vesta) au fost profetesele, numite si Sibile sau filosofite. Ele faceau parte din rândul tarabostilor si din chiar familia regala dacica stiutoare de carte.
Cuvântul Sibila e daco-român si însemna proorocita. Ele erau slujitoare la vatra focului, unde rosteau rugaciuni în versuri, epode, care pentru neinitiati pareau un simplu suierat, un univers, o melodie. De aici sibilatus-ias=sueratura (sivilatu= sueratu).
În limba greaca sibilla avea acelasi înteles, dovada ca porneau de la un numitor comun, dacic, de la care fusese împrumutat pe parcurs. În „literatura religioasa apocrifa : Silvia sau Savila.
1.Sevila (barbat), forma a numelui si la Manastirea Sucevita : Sevilla tarita”, la pictura exterioara ; iar la Manastirea Vatra Moldovitei : Sivila privind legendara Sibila (profetia unica): înalte texte apar zece sibile (N.A. Constantinescu,Dictionar,146.Dan I. Simionescu, Sibilele în lit. româneasca,Bucuresti,1928). I.D. Stefanescu scria ca numele de Sibila ar fi nou, „opera unui evreu din Alexandria, care a scris catre anul 40 al erei noaste”. Totusi Pandele Olteanu spune ca sibilele se cunosc „înca de pe la anul 3000 î.d.Hr.” (Arca,II,nr. V,p.5).Sibilele preziceau evenimente laice. Exemplu : „Schimbarea capitalei Imperiului de la Roma la Constantinopol în timpul lui Constantin cel Mare”, caderea Constantinopolului sub turci, în 1453 s.a.

SURSA: http://romaniaesoterica.blogspot.com/2010/04/de-la-zamolxe-la-iisus-hristos-pr.html

Adrian Pop
07.12.2011, 18:04
DA.

Are un obiect de lut pe care arata cum faceau dragoste strabunii nostri. Ce este interesant ca le langa opaitul de langa lada pe care stateau barbatul si femeia, erau niste desene reprezentand cultul Lunii.

In functie de cele patru cvartale ale Lunii copiii nascuti aveau grupe sanguine specifice Neamului nostru - 96,7 % A2 ai O1.

Pe acel ciob de lut un italian i-a dat cheile de la o masina Ford.

Batranul a crescut un tanar 11 ani si dobitocul ala a fugit cu 1,1 Kg de monede de aur si de argint in Italia. Asta l-a mahnit mult. se uiita la tinerii cu care veneam ori de cate ori ii treceam pragul.

Batranul are o moneda de aur imensa care pe-o fatada este nepoata lui Traian. Mi-a propus s-o iau eu de la Banca, unde o tinea, cu conditia ca satul Dacic de care i-am spus ca vreau sa-l infiintez sa-l fac in locatia spusa de Dansul...

De multe ori ne-am intalnit si-am discutat la Batran acasa. Mi-arata dealurile tracilor, proto-tracilor, zona la comori, locul unde erau aruncati tineri Daci sa-l inbuneze pe Zalmoxis.

Cu 6 ani in urma i-am spus ca am vazut locatia unde a fost cel de-al treilea razboi daco-roman. Ma dusesem cu tinerii de la Zalmoxa la o lansare de carte la Muzeul de la Govora. A piedut drumul Radu Necea, cumnatul meu si..la un moment dat am " vazut " si le-am povestit imaginile de la acel razboi celor din masina. Cand a inceput discursul Batranul, cu asta a inceput, cu locatia celui de-al treilea razboi daco-roman si despre o troita intalnita de noi cand ne indreptam spre Govora....

In muzeul de la Govora este Oala Belaginelor, unde se ardeau mortii. De acolo s-a observat ca ultima vetebra de la coloana vertebrala a omului nu ardea...si initiatii au vazut cum era energia incolocita de trei ori si jumatate, ca sarpele descoperit la Adam Clisi. Este vorba de Energia Kundalini.

O sa vina Timpul sa mergem prin tara sa va arat Temple ale Zalmoxienilor si tot ce-am afirmat o sa vedeti ca sunt Adevarate.

O sa-l sun pe Batran si-o sa-i spun. Sta mai mult la fata Dansului acum....
Are o luciditate in vorba cum rar se intalneste la varsta asta. Mi-arata ca nu-i tremura mainile deloc..... si nici vocea.

Mi-a spus ca are un manuscris - La portile Sufletului....Poate-l ajutam sa-i publicam cartea. Imi citea din acel manuscris...

----- Original Message -----
From: Geo Stroe
To: adi pop
Sent: Wednesday, December 07, 2011 7:27 AM
Subject: Re: Inteligenta si desteptaciunea nu ajuta cu nimic un om, intelepciunea DA. Ca prim pas....spre NOBLETE


Trebuie sa mergem si la el. Impreuna cu Plopsor si Balasa s-a facut istorie in Oltenia...


Cu o diploma de DHC.


E decanul in viata a dacoromânismului...


În data de 7 decembrie 2011, 17:19, adi pop <adipop@popservice.ro> a scris:

Casa batranului preot Petre Gheorghe se gaseste la intersectia drumului dintre Valcea si Tg Jiu, si drumul ce duce catre Govora. Este o intersectie mare, la cativa Km de orasul Govora.

Tot din intersectia respectiva duce un drum catre Manastirea Govora.

Am poze si filme la Dansul acasa. Cred ca si telefonul. Daca va intereseaza....

Cand a facut 100 de ani, i-am facut o vizita si in discutia purtata i-am pus o intrebare ce m-a uimit cu ce mi-a raspuns.

- Parinte, azi ati facut 100 de ani.
Cand v-ati sculat dimineata si ati constientizat ca este ziua Dvs, la ce v-ati gandit prima data ?

- La MAMA.




----- Original Message -----
From: Geo Stroe
To: Adi Pop
Sent: Wednesday, December 07, 2011 6:40 AM
Subject: Re: Inteligenta si desteptaciunea nu ajuta cu nimic un om, intelepciunea DA. Ca prim pas....spre NOBLETE


Uite, am fost la Govora cu soţia, la tratament pentru sinuzita ei si nu am reusit niciodata sa il gasesc...


Mi-a povestit pr Balasa despre el..


În data de 6 decembrie 2011, 18:52, Adi Pop <adipop@popservice.ro> a scris:



Mi-ati spus la prima intalnire cu juramantul fata de Poporul Roman si apreciez enorm acest lucru !


DAR, repet...sa luam ce-i bun de peste tot...

Pacat ca strainii nu au capabilitatea sa afle care sunt consecintele gandurilor si actiunilor lor. Dar poate ca invata....Inteligenta si desteptaciunea nu ajuta cu nimic un om, intelepciunea DA. Ca prim pas....spre NOBLETE.

I-am spus cu ani buni in spate Parintelui Petre Gheorghe de la Govora ca-i consider pe masoni nepregatiti. In contextul in care Batranul Preot a fost seful masoneriei in Romania. Ne-am respectat amandoi principiile...dar si Neamul. Parintele este un BUN ROMAN. Are acum 101 ani....
http://www.sfatulbatranilor.ro/threads/501-Parintele-Petre-Gheorghe-Govora-100-ani